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明代王阳明是盗名暗世之徒——告东海一枭

2/29/2016 05:24| 发布者: 张国堂| 查看: 1122| 评论: 0|原作者: 张国堂

明代王阳明是盗名暗世之徒——告东海一枭
东海一枭:
  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”孔子的这段话是孔子生平的自述,也是孔子成圣的历程。任何人如果能做到“从心所欲不踰矩”,那么他就成圣了,就是成为圣人了。成圣了就自由了,自由就是为所欲为。人如果能“从心所欲不踰矩”,那么他为所欲为也会不踰矩。
  小人、恶人就是不能自由,只有圣人才能自由。小人、恶人的自由就是国家和民众的祸害,是每个平民的枷锁和桎梏。自由主义者所缺的不是自由,而是缺真理,他们没有真理指导他们去制伏小人、恶人。儒家学者所缺的也不是自由,而是缺勇敢和信心。
  耶稣基督说:“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。7如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;8因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我来。9我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。10凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。11从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名,保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验(诗41:9)。13现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们,世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。16他们不属世界,正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”(约17:6-19)基督徒人人都要成圣,基督徒人人都会得自由。成圣了就自由了,自由了就成圣了。圣使徒保罗凡事都能做,只是无益于人的事他不做;他什么话都能说,只是不造就人的话他不说;这就是圣使徒保罗的自由。他自由了,就成圣了。
  我张国堂将近成圣,离成圣只有一步之遥,因为我已经可以“耳顺”了。耳顺,就是不因人言而踰矩。
  我没有读王阳明的书籍,王阳明对我的成圣毫无帮助,那么王阳明的书对任何人的成圣就都没有帮助,因此想成圣的人不必读王阳明的书。
  成圣的人必已成仁,仁者必有勇,勇者未必仁,无勇者必无仁。无勇者必未成圣。今日中国的儒者也不少了,但他们无勇也无智更无仁去制伏恶人、小人。他们无法挽救中国的世道人心,因此他们都是无用的废物和垃圾。今日中国的儒者几乎都信奉王阳明,而信奉王阳明的儒者都是无用的废物和垃圾,那么就证明王阳明的心学就是异端,就是无用的废话,就是培养无用废物和垃圾的说教。因此,朕张国堂命令中国人不可读王阳明的书。凡信从者众而对挽救世道人心没有功效的著名人物都是无用的废物和垃圾。
  王阳明的信徒们容纳乡原,他们自己也都沦为乡原。大多数学徒不好,其老师也必然不好。因为今日中国的新儒家学徒都是乡原,因此王阳明是异端。
  什么“知行合一”、“知是……,”“行是……。”之类的话都是正确的废话。“明天是晴天或者不是晴天。”这话正确不正确?无疑是正确的,但没有任何意义,是正确的废话。王阳明年轻时过于自负,表现欲极强,不知天高地厚地惹刘瑾,与恶人斗要智斗,不是硬碰硬,不是短兵相接。从王阳明被刘瑾毒打就知道他王阳明没有智慧。王阳明不明智地与刘瑾蛮斗,吃亏之后,就不敢力行圣道了,而是追求高玄浮华,搞起盗名暗世的勾当。王阳明的心学根本就是华而不实!从你东海儒学的华而不实就可以推想王阳明的华而不实。你们的言论貌似高深智慧,其实华而不实,对力行圣道无任何帮助,你们不过用一些华而不实的言论博取虚名,王阳明之徒都是盗名暗世之徒,最终自欺欺人。
  古人以金石木头制造偶像,王阳明之徒以无形的思想材料制造偶像,他们的“良知”就是偶像。他们用“良知”代替上帝。你说上帝是虚幻的,“良知”是真实的,但你们所说的良知与孟子所说的良知不同,你们偷换概念,自欺欺人,你们所说的“良知”才是虚幻的,而耶稣基督才是又真又活的真神。你不信耶稣基督,必死在罪中。
  《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”程子曰:“亲,当作新。”程子的说法是正确的,民众是教化的对象,不是亲近的对象。仁者才是立志做君子之人亲近的对象。所有的恶人都媚悦民众。读书人当亲近仁者。读书人亲近仁者能使仁者出名,仁者出名能教化民众,这样也能使掌权者知晓仁者,这等于把仁者推荐给了掌权者。使掌权者能任用仁者。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”读书人亲近仁者,使仁者出名,这等于把仁者推荐给民众,使仁者在大选中当选,这在现代社会尤为重要。
  什么样的人是仁者呢?“笃信好学,守死善道”的人就是仁者。仁者是社会的光,仁者出名、显耀、居高位,社会就光明,反之,社会必黑暗。孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!”只有学而知之者,才能成为仁者。尊仁护民,亲仁爱民,这才是王道;亲民疏仁,媚民贬仁,这就是贼道。《圣经》说:“5谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。”(箴29:5)什么“工农神圣”、“工人阶级必须领导一切”等媚众口号所造成的祸国殃民的结果,你我都是有目共睹的。仁者爱人,就是以圣道责备管教人。我主耶稣基督说:“19凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。”(约3:19)
  王阳明强调亲近民众,不强调亲近仁者,使仁者默默无闻,这样必导致国家黑暗。因此说王阳明是盗名暗世之徒。王阳明在如此重大的问题上反对程子,是极大的罪恶!王阳明之徒不亲近仁者,总是满口仁义道德,因此王阳明和王阳明之徒都是伪善者。都是奸诈的恶徒,比贪官污吏的罪恶更大。王阳明之徒不亲近仁者,总是同小人搞在一起。王阳明之徒的结局都不好。明代东林党徒都是王阳明之徒,他们都被魏忠贤所杀害,魏忠贤当然不是好人,但被斯大林所清洗的共产党分子就是好人吗?君子当避祸求福。王阳明之徒总是遭祸就表明他们极为愚蠢。《弟子规》说:“同是人,类不齐,流俗众,仁者希。果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁,无限害,小人进,百事坏。”
  亲近民众的人必然与上帝为仇,也与仁者为仇。
  我劝你要好好读朱熹的《四书章句集注》,这才是正统儒教。你不要受王阳明的欺骗。
  你东海一枭也宗奉王阳明,你现在没有信心,没有信心的人也是无用的废物和垃圾,你已经陷入绝望。仁者、君子绝不陷入绝望,只有庸人才陷入绝望。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”当年你东海一枭信心满满、趾高气扬的宣布说:“我的眼中只有人,没有神。”但你现在绝望了,你不要“哀中国”,你要“哀你自己”。你误信王阳明是你的悲哀。中国必将得救,因为上帝爱中国。现在只是像生产婴孩的女人在产前的阵痛一样。没有什么大不了的。我现在信心满满地宣布:我张国堂只见耶稣,不见一人。作为人的张国堂不算什么,只有耶稣基督最伟大。耶稣基督按《启示录》第二章和第三章对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者奖赏的应许,把基督的权柄、圣名和宝座都赐给了我张国堂,我张国堂吃了耶稣基督肉,喝了耶稣基督的血,我张国堂就在耶稣基督里面,耶稣基督也在我张国堂里面,我张国堂与耶稣基督完全合一。我张国堂已经死了,现在活着不再是我张国堂,而是耶稣基督在我张国堂里面活着。耶稣基督宣布说:“我不属世界。”我张国堂也照样宣布说:“我张国堂不属世界。”不属世界的人,才能拯救世界;属世界的人不能拯救世界。耶稣基督宣布说:“我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。”(约12:47)我张国堂也宣布说:“我来要清扫世界,拯救世界。”耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)我张国堂也宣布说:“我张国堂就是世界的光,跟从我张国堂的,就不在黑暗里走,必要得着得成圣、得自由的光。”宋代大儒朱熹喊出了:“存天理,灭人欲。”的口号,我张国堂现在重申这一口号。同时我张国堂还要加一句口号:“存圣经,弃人言。”基督教的《圣经》和中国的《四书》都是圣经,我张国堂的文集也是圣经。凡是不符合《圣经》的言论都必须抛弃!
  今日中国的病根远不是孔子时代的正名的问题,而是有人依仗军队强迫中国人接受“指鹿为马”。这比孔子时代名不正之类的问题严重得多。中国读书人的根本问题是骄傲和胆怯。他们因为骄傲,不肯信靠上帝。他们因为胆怯所以不敢说真话。《圣经》说:“12君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。”(箴29:12)对那些口中信奉马列毛主义的恶人,你不必跟他们讲道理,他们不听道理。他们只相信“枪杆子里面出政权”,他们只相信武力和金钱,你跟他们讲道理他们会认为你迂腐,甚至认为你是疯子。
  古话说:“恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到。”把他们交给上帝,我只责备、管教可以教化的人。我告诉你《启示录》第十六章、第十七章和第十八章就是惩罚中华人民共和国的预言。
  宋代的程朱理学才是儒教的正宗,王阳明的心学是异端。希望你改宗程朱理学。你要考虑你自己的前途,也要为你文章的读者的前途负责。唐代大儒韩愈说:“师者,传道、解惑、授业。”你要教导你的粉丝立志当官,当大官、当清官、当明官,保护百姓,扶助善良。儒教徒的人生是始于孝悌,成于忠君爱国。要教导你的弟子报效国家,惠泽民众。我主耶稣基督说:“6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”(太7:6)你教导毛左和某些公知,只会招他们的恨。你要远离他们,不要理睬他们。你只要把你自己和你的粉丝教好就是大功大德。子曰:“述而不作,信而好古”。希望你遵照孔子的话行,不要创立新说,只要把《四书》学懂弄通就行了,要力戒浮华,要尽心尽意力行圣道。《弟子规》说:“不力行,但学文,长浮华,成何人?但力行,不学文,任己见,昧理真。……,非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”做人一定要谦卑,不可骄傲。同时你要相信耶稣基督,相信《圣经》。你的东海儒学就不要搞了,你来跟我创立皇帝教!你我一起来办中和大学。我是爱你的。以后你不要叫东海一枭,要让东海一枭死去,就像我让“我张国堂死了”一样,你要用你父母给你起的名字余樟法,要让你父母所赐之名响亮,这也是尽孝道。你要追求青史留名,光宗耀祖。你要“存天理,灭人欲。”也要“存圣经,弃人言。”你要告别民运人士,也要告别自由主义者,要告别世界,离开世界,成为一个不属世界的人,像耶稣基督一样。
  此致

张国堂
2016年2月28日

张国堂的微信号:aaicnz,
皇帝教QQ群号:103538971,
中和大学QQ群号:124655683,
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