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要争取自己当官掌权,勿争民权——告郭国汀

9/9/2016 00:25| 发布者: 张国堂| 查看: 4104| 评论: 11|原作者: 张国堂

要争取自己当官掌权,勿争民权——告郭国汀

郭国汀先生:
  你转发的《封从德:民变 兵变 政变——在2014”民权研讨会“发言》,我粗略读了,实事求是的说,这是一篇垃圾文章。封从德也是一个无用的废物和垃圾。
  民变、兵变,都是你郭国汀无法主导的事情,这类事情你不必关心,也不应该关心。你应当关心你应该做又力所能及的事情。对你自己力所不能及的事情,你就不要操心。要相信上帝会做你所没有能力做的事。对自己无关的事情,不要关心,免得浪费自己宝贵的时间和精力。而且策动民变、兵变必然搞乱中国,这在道義也是有罪的,是不得人心的,中共当局可以理直气壮地镇压。
  普通人大多愚昧、胆怯,他们无法行使孙中山先生所主张的民权。各人有各人的事业,在中共暴政下,中国商人们普遍担心自己的商业利益受损,他们不肯行使孙中山所主张的民权。古今中外各国的大多数人不大关心政治,这是正常的,亚里斯多德早已发现了这一点。大多数人能够行使的公民权,只能是选举权。选举权和被选举权是连在一起。对政治有兴趣的读书人勇敢地行使自己的被选举权,勇敢地竞选国家领导人,普通公民才能行使他们自己的选举权。如果没有人竞选国家领导人,普通公民也就没有选举权。凡自己不竞选国家领导人,也不辅佐他人竞选国家领导人的民运人士都是无用的废物和垃圾。
  美国前总统,美国民主党的创始人杰斐逊说:“群众的职能不是治理,而是选择从事治理的人。”因此,普通公民能够行使的政治上的公民权只能是选举权。
  有人可能认为争民权是为公,而争取自己当官掌权是为己,是为私。这种想法是极其错误的。孔子孟子都主张“为国得人者仁”。孟子曰:“尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。”因此,你竞选国家领导人或辅佐他人竞选国家领导人是为国得人,这是仁。而且你的竞选也是为国民落实选举权。那些争民权、争民主的人实际上是假公济私。因为“道得众,则得国;失众,则失国。”是规律,是自然定律。他争民权、争民主是为了骗取民众的拥护而得国当政。如毛泽东、列宁、萨达姆等等。而伟大的政治家林肯、罗斯福等等都竞选总统。竞选国家领导人的人是责任心,争民主、争民权则是野心。责任心不需要掩盖,野心必要掩盖。
  马列毛主义是害人害己、祸国殃民的歪理邪说。中共体制并不符合共产黨人的根本利益。苏联共产黨政权是苏联共产黨人自己颠覆的。中国共产黨也必将在争吵、争闹中分崩离析、土崩瓦解。我张国堂彻底否定马列毛主义和中共历史,并复兴儒教,传耶稣基督的福音,普及西方正宗政治学,必能在中国实现宪政民主,我自己也必能获得巨大的名望和权威,我张国堂必将统治中国。凡支持、辅佐我的人,也必能当官掌权。
  以张国堂学说取代马列毛主义,以中国共和党与中国民主党在民主选举下的两党轮流执政取代中国共产黨的一黨专政。这应该是我们的奋斗目标。
  宣传张国堂学说,发展中国共和党和中国民主党,这都是反共人士应该做的,也是他们力所能及的。
  我们掌权之后,就建立大选制度、三权分立、新闻自由和文官制度,使读书人都有平等的权利竞争当官掌权。
  由于对政治有兴趣的读书人为当官掌权的竞争,官员必会尽心尽意尽力地保护百姓,不会侵害百姓。因为他担心别人的竞争。文士公平竞争当官掌权,普通民众必然受益。
  你是文士,文士如果不能报效国家、惠泽民众,那就是无用的废物和垃圾。你应当追求国泰民安,要尽心尽意尽力地为民众的安居乐业献计献策。这是读书人的责任。责任重于泰山!!!没有责任、没有担当的男人是可耻的。不立志报效国家、惠泽民众的读书人是可耻的。
  现在中共垄断政府的官位,你我暂时无法当官掌权,但我们应该教育年轻读书人立志当官掌权以保护百姓。中共必将垮台,而且很快就会垮台。在我们有生之年,我们必能当官掌权,报效国家、惠泽民众。我们自己也能光宗耀祖、青史留名。
  你是政治学博士,理论联系实际地研究政纲政策;探讨政党管理的办法和制度;我们必将对毛泽东、周恩来、邓小平等中共头头进行审判,你要起草起诉书;帮助我整合反共人士,要以张国堂为核心把法论功、东方闪电、民运人士、对政治有兴趣的基督徒、儒教徒等等反共力量整合为一股政治势力;对未来中国的宪法和刑法,也要组织有兴趣的人研究、探讨。等等工作,都是你应该做的,也是你力所能及的。我希望你要竞选总统,或者你辅佐高智晟竞选总统。既是竞选总统,就要有多人参与竞选。我目前并不放弃竞选总统的努力,我愿意就政纲政策与任何参与竞选总统的人辩论。
  治国安民要靠文教和政纲政策。不要过分推崇高智晟之类的侠士,对维权人士也不要推崇,推崇他们反而会分散反共力量。如果反共人士只有一个领袖,那反共力量更为壮大,发展会更快。我希望高智晟从大侠向政治家转变。更希望年轻人要勇敢竞选国家领导人,更要辅佐他人竞选国家领导人。
  胡石根、律师李和平、郭飞雄等维权人士违反孔子“不在其位,不谋其政”的教导。我早就说:“在政府之外维权,必然被动挨打。”我写了《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》、《手援天下,还是道援天下——致高智晟律师》和《组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党》等文章教导维权律师,还热情李和平律师加入我们党,但他们不听我的言语,偏要自以为是地搞那些毫无意义的事情,以致被抓。政府作恶,靠行侠仗义的侠士行吗?天下溺可以手援天下吗?竞选国家领导人或辅佐他人竞选国家领导人是唯一的正道。
  为了不招致基督徒们的反感,要排斥陈泱潮式的宗教思想家。
  富人是非政府的官长,是政府之外的国家公职人员。就其职能而言,大公司的董事长就相当于古代诸侯国的国君,只是没有武装力量。富人也在为民众的安家乐业而效劳。
  孙中山的三民主义使辛亥革命之后的中国成为蛊惑家的乐园,使有真才实学之人饱赏受人轻视的苦果,因此我宣布孙中山的三民主义为异端邪说。
  陈独秀、李大钊、鲁迅、青年毛泽东等等都是蛊惑家,而中华民国则是他们的乐园。而晚清的那些状元、进士等等有真才实学的人因受人们的轻视而都销声匿迹了。
  孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”普通民众大多都是对王道困而不学的人,他们拥有了孙中山所主张的民权,则必是国家和民众的祸患。因为对王道困而不学的人最容易受蛊惑家的煽动,也容易受奸雄的操纵,操纵民众的奸雄就是僭主。僭主毛泽东就是操纵困而不学的人们而奴役每一个大陆中国人。
  政经必须分开,商人不可凭财大势大觊觎政治权力。要立法禁止官商勾结垄断政府官位的任命。商人的民权必阻挡平民读书人的仕途,导致不公平。当年,国民党官商不分,大富豪大官僚相互勾结,垄断政府官位的任命,使贫寒的读书人在仕途上看不到希望而纷纷参与共产黨的革命造反,这是国民党失去大陆的重要原因之一。商人也是民,商人的民权将阻挡平民读书人的仕途。因此,绝不能提倡孙中山的民权主义。目前的香港,中共与财阀寡头勾结垄断香港的政治经济权力,使平民读书人看不到前途,这是香港的最大乱源。目前,中共官僚与富豪结盟垄断政治经济权力,使平民读书人失去发达的希望,这是毛左派崛起的重大原因之一,另一重大原因是邓小平坚持马列毛主义。就算中共以后放弃马列毛主义,官商结盟的寡头政体仍然是大陆中国的最大乱源。商人当安分守己,专心经商,不可谋求政治权力。
  文士所组成的政府不可与民争利,就是不可与商人争利;商人也不可与文士争名、争权。文士不可贪财,有吃有穿有住等等就当知足。这应该成为未来中国的原则、规矩。
  商人,特别是著名的大商人不可就重大重大政治问题发言,免得抢夺文士的话语权,与文士争名。也免得挑起争吵而引发社会不安。
  商人有权就涉及商人的议会立法和政府政策发表意见,不可评议与商人无关的法律和政策。议员在制订涉及商人的法律法规时要虚心听取商人们的意见,也要尊重经济学家们的意见。政府官员在制定涉及商人的政策时要主动咨询商人的意见,也要尊重经济学家们的主张。
  有人说古代中国的王朝都重农轻商,不是重农轻商,而是重文防商。重文防商是中国的优良传统,我们也要继承这一传统,免得中国陷入金钱政治的泥坑。我们必须重道轻财,政府必须依靠文士,警惕商人干政,防止商人乱政。免得商人以财乱道。
  此致

张国堂
2016年9月9日

张国堂的微信号:aaicnz,
中和大学QQ群号:124655683

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引用 张国堂 9/9/2016 22:35
  富人是非政府的官长,是政府之外的国家公职人员。就其职能而言,大公司的董事长就相当于古代诸侯国的国君,只是没有武装力量。富人也在为民众的安家乐业而效劳。
引用 张国堂 9/11/2016 00:09
  孙中山的三民主义使辛亥革命之后的中国成为蛊惑家的乐园,使有真才实学之人饱赏受人轻视的苦果,因此我宣布孙中山的三民主义为异端邪说。
  陈独秀、李大钊、鲁迅、青年毛泽东等等都是蛊惑家,而中华民国则是他们的乐园。而晚清的那些状元、进士等等有真才实学的人因受人们的轻视而都销声匿迹了。
  孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”普通民众大多都是对王道困而不学的人,他们拥有了孙中山所主张民权,则必是国家和民众的祸患。因为对王道困而不学的人最容易受蛊惑家的煽动。
  政经必须分开,商人不可凭财大势大觊觎政治权力。要立法禁止官商勾结垄断政府官位的任命。商人的民权必阻挡平民读书人的仕途,导致不公平。当年,国民党官商不分,大富豪大官僚相互勾结,垄断政府官位的任命,使贫寒的读书人在仕途上看不到希望而纷纷参与共产黨的革命造反,这是国民党失去大陆的重要原因之一。商人也是民,商人的民权将阻挡平民读书人的仕途。因此,绝不能提倡孙中山的民权主义。目前的香港,中共与财阀寡头勾结垄断香港的政治经济权力,使平民读书人看不到前途,这是香港的最大乱源。商人当安分守己,专心经商,不可谋求政治权力。
  文人所组成的政府不可与民争利,就是不可与商人争利;商人也不可与文人争名、争权。文人不可贪财,有吃有穿有住等等就当知足。这应该成为未来中国的原则、规矩。
引用 张国堂 9/11/2016 00:15
凡自己不竞选国家领导人,也不辅佐他人竞选国家领导人的民运人士都是无用的废物和垃圾。
  美国前总统,美国民主党的创始人杰斐逊说:“群众的职能不是治理,而是选择从事治理的人。”因此,普通公民能够行使的政治上的公民权只能是选举权。
  有人可能认为争民权是为公,而争取自己当官掌权是为己,是为私。这种想法是极其错误的。孔子孟子都主张“为国得人者仁”。你竞选国家领导人是为国得人,这是仁。而且你的竞选也是为国民落实选举权。那些争民权、争民主的人实际上是假公济私。因为“道得众,则得国;失众,则失国。”是规律,是自然定律。他争民权、争民主是为了骗取民众的拥护而得国当政。如毛泽东、列宁、萨达姆等等。而伟大的政治家林肯、罗斯福等等都竞选总统。竞选国家领导人的人是责任心,争民主、争民权则是野心。责任心不需要掩盖,野心必要掩盖。
引用 张国堂 9/11/2016 21:31
  商人,特别是著名的大商人不可就重大重大政治问题发言,免得抢夺文人的话语权,与文人争名。也免得挑起争吵而引发社会不安。
引用 张国堂 9/13/2016 10:18
目前,中共官僚与富豪结盟垄断政治经济权力,使平民读书人失去发达的希望,这是毛左派崛起的重大原因之一,另一重大原因是邓小平坚持马列毛主义。就算中共以后放弃马列毛主义,官商结盟的寡头政体仍然是大陆中国的最大乱源。商人当安分守己,专心经商,不可谋求政治权力。
引用 张国堂 9/15/2016 22:23
  胡石根、律师李和平、郭飞雄等维权人士违反孔子“不在其位,不谋其政”的教导。我早就说:“在政府之外维权,必然被动挨打。”我写了《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》、《手援天下,还是道援天下——致高智晟律师》和《组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党》等文章教导维权律师,还热情李和平律师加入我们党,但他们不听我的言语,偏要自以为是地搞那些毫无意义的事情,以致被抓。政府作恶,靠行侠仗义的侠士行吗?天下溺可以手援天下吗?竞选国家领导人或辅佐他人竞选国家领导人是唯一的正道。
引用 郭国汀 9/17/2016 13:39
"封从德也是一个无用的废物和垃圾",张国堂如是信口胡说八道,足以证实老兄精神有病!封从德是八九民运学生领袖群体最实在踏实诚信的一位。张老兄才智或许有两下了,但汝之品德令人怀疑。
引用 郭国汀 9/17/2016 13:46
“你是政治学博士,理论联系实际地研究政纲政策;探讨政党管理的办法和制度。” 我从来不是博士,仅是法学和政治学学士。
引用 郭国汀 9/17/2016 13:53
你始终本末倒置, 只要共产党政权持续一天,根本没有任何可能实现真正意义上的自由公开公正的选举。因此在中共专制暴政存续的前提下竞选总统一说,只能是自欺欺人的梦呓。
引用 张国堂 9/19/2016 05:16
本帖最后由 张国堂 于 9/20/2016 12:21 编辑
郭国汀 发表于 9/18/2016 02:53
你始终本末倒置, 只要共产党政权持续一天,根本没有任何可能实现真正意义上的自由公开公正的选举。因此在 ...


  郭国汀说:“你始终本末倒置, 只要共产党政权持续一天,根本没有任何可能实现真正意义上的自由公开公正的选举。因此在中共专制暴政存续的前提下竞选总统一说,只能是自欺欺人的梦呓。”
回复郭国汀的帖子:
  “道得众,则得国;失众,则失国。”这是规律。要道己之是,慎道人之非。要以道德学问和政纲政策说服人们支持自己执政掌权,说服他人信任自己,这是得人,得人则得国。这是不定期的竞选,中共暴政阻挡不了这种竞选。你郭国汀的论调是鼠目寸光,是庸人之见。只要你相信中共政权不可能万岁,就知道竞选国家领导人是富有远见的做法。
  先在反共人士中竞选,先获得反共人士的支持,待共产黨垮台之后,再在全国人民中竞选。
  现在竞选国家领导人,就是竖起一杆大旗,使赞成自己的人汇集在一起。
  共产黨必垮,这你不必担心,你要担心的是共产黨垮台之后,你却可能会被淘汰。苏联共产黨垮台之后,自由派和民主派都被淘汰了。中国即将爆发严重的政治经济危机,在危机中,中共必垮。你不要担心没有人推翻中共,在经济危机中破产的中产阶级,失业的人们自会起来推翻中共。在爆发危机之前,你无论怎么想法动员人们反共,都没有用。只有共产黨造成的危机,才能激发众人反共。
  要把反共人士的思想统一起来,团结起来。要多想想中共垮台之后,我们该怎样建国和该怎样治国。
  比喻有人想做新房子:他要把建新房子的设计方案、材料、资金等等都准备好了之后,才开始考虑摧毁旧房子。
  政治家要有远见,不要总是想着共产黨在专制,要想到中共垮台之后的事。要为未来做准备,机遇总是垂青有准备的人。
  高智晟预言中共政权在2017年崩亡,对此,你郭国汀准备好了吗?
引用 张国堂 9/19/2016 05:31
本帖最后由 张国堂 于 9/20/2016 12:22 编辑
郭国汀 发表于 9/18/2016 02:39
"封从德也是一个无用的废物和垃圾",张国堂如是信口胡说八道,足以证实老兄精神有病!封从德是八九民运学生 ...


  八九年北京学生运动已经失败了,败军之将不足言勇。
  争民主、争自由、争人权、反专制、反独裁只能导致不确定性,人们大多恐惧不确定性。因此,争民主、争自由、争人权、反专制、反独裁的人不得人心。
  要靠耶稣基督的福音得人,得人者必得国。也要靠孔孟之道得人心,得人心者得天下。
  事实证明所有民运人士都是无用的废物和垃圾。因为他们不重视建国之道和治国之道。他们四分五裂、内讧不断、群龙无首、一盘散沙,这是不是事实?这个事实就证明他们都是无用的废物和垃圾。
  我严厉地责骂封从德等民运人士,是要他们悔改,免得被无情地被淘汰。他们所追求的民主是说不清,道不明的。不如竞选国家领导人。

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