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佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)

9/6/2017 10:39| 发布者: 陈泱潮| 查看: 358| 评论: 1|原作者: 陈泱潮

佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
——集权法治-政体论辩-党内竞选-成就【君宪民主】大变革
第二部分 中国党国体制模式的本质、真相和注定短命的缺陷

(博讯北京时间2017年9月06日 来稿)
     
    陈泱潮更多文章请看陈泱潮专栏
   
     《特权论》作者  陈尔晋(陈泱潮)
   
     2017-9-2

  
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     目录
   
     18、《特权论》深刻揭示了【党国体制】8大政治经济特征
    19、【特权资本权势经济】本质上是滋生极其严重两极分化的奴役型政经体制
    20、没有党国体制权势关系背景,都不得做大買賣
    21、《特权论》指出【特权资本权势经济】具有强大竞争力
    22、《特权论》也指出没有权力制衡的【举国体制】,极易造成巨大浪费和灾难
    23、【特权资本权势经济】力图将特权资本世代相传,永远奴役人民
    24、【特权资本权势经济】的经济基础上层建筑,具有【特权资本土匪机制】性质
    25、邓小平【特权资本权势经济】使【特权资本化】与【制度性贪腐】恶性膨胀
    26、《特权论》准确预言了苏联东欧必发生民主革命巨变
    27、中国党国体制不进行新君主立宪民主法治变革,必步苏联崩溃解体之後尘
    28、中国进行民主变革而不建立君宪民主法治体制的严重後果
    29、违背生命自然新陈代谢规律,是党国体制终必崩溃覆亡的致命原因
    30、你是做为万世开太平的伟大圣君,还是做终必覆亡的党天下的随葬品?
   
     附:聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
   
     第三部分 当今中国实现新君主立宪开万世太平的步骤
   
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     18、《特权论》深刻揭示了【党国体制】8大政治经济特征
   
         979、《特权论》揭示了【党国体制】8大政经特征:1官僚垄断特权阶级所有制;2集体垄断共同占有;3特权资本化;4糖衣砒霜和带血屠刀结合;5劳动和特权尖锐对立;6法西斯寡头骗子政治;7面临严厉挑战:交接班周期性政治危机;8社会帝国主义扩张性。违背生命新陈代谢自然规律,终必人亡政息。
   
     19、【特权资本权势经济】本质上是滋生极其严重两极分化的奴役型政经体制
   
         980、经过40多年的演变,苏联东欧一如《特权论》所预言,发生了民主革命,党国体制覆亡了。西方资本主义是将劳动力作为商品的自由市场经济。中国由于坚持党国体制,不可能学到西方资本主义的精粹,只能变易成以劳动者为奴役对象全面剥夺了公民人权的【特权资本权势经济】,造成极其严重的两极分化。
   
     20、没有党国体制权势关系背景,都不得做大買賣
   
         981、【特权资本权势经济】突出了特权资本的权势作用。在这种经济体制下,确如圣经预言“除了那受印記,有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。”这“印记”就是党国权势的关系和背景。“數目”就是党国体制最有权势的家族。为数极少的特权家族,占有和垄断了国家的重要资源、财富和政经命脉。岂可尊獸为“贵”?
   
    21、《特权论》指出【特权资本权势经济】具有强大竞争力
   
         982、《特权论》40多年前就指出:中共国高度集权的政治经济一体化社会生产,既有奴役人民形成严重两极分化的罪恶性,也能够集中举国力量办大事,能够极有效地动员全部社会力量和国家资源发展生产,从而可以高效地增长经济。故中国加入WTO,引进外资融入国际资本市场,快速成为世界第二经济体。
   
     22、《特权论》也指出没有权力制衡的【举国体制】,极易造成巨大浪费和灾难
   
         983、但《特权论》也指出:没有权力制衡机制的【举国体制】,极易造成巨大浪费和灾难。例如三面红旗大跃进、粮食亩产放卫星、全民大炼钢铁大面积毁坏森林资源、大办公共食堂,举国人祸饿死近4000万人,凭领袖意志不顾百姓死活无偿外援,抗美援朝扶持豢养金家王朝,毛之後的长江三峡大坝工程等。
   
     23、【特权资本权势经济】力图将特权资本世代相传,永远奴役人民
   
         984、更严重的是,这种政治经济合一而实行权力固定化垄断的【特权资本权势经济】,不可避免地势必产生一个好话说尽坏事做绝的官僚特权阶级。把消灭一切阶级压迫和阶级剥削的社会主义,异化成新的超阶级压迫和超阶级剥削。彻底剥夺全民人权;力图特权资本世代相传;让人民做稳奴隶,永遭其奴役和压榨。
   
     24、【特权资本权势经济】的经济基础上层建筑,具有【特权资本土匪机制】性质
   
         985.【举国体制】经济基础的最大特点:通过暴力和欺骗,全面抢劫和垄断了生产资料中最具有决定性要素的土地。大印钞票,利用人口大国住房需求,将国土资源转化为巨大的特权资本,形成所谓【土地财政】橱窗效应。其垄断权力垄断土地垄断一切的经济基础和上层建筑,具有【特权资本土匪机制】性质。
   
     25、邓小平【特权资本权势经济】使【特权资本化】与【制度性贪腐】恶性膨胀
   
         986、邓小平实行当权派化公为私先富起来经济政策後,【特权资本化】与【制度性贪腐】恶性膨胀,实行明火执仗化公为私第二次抢劫。国民财富和国家资源被高度集中垄断在极少数特权家族及其白手套手中,整个社会形成了严重的两极分化,社会底层广大民众毫无人权和社会保障。维稳成了中共政府主要任务。
   
     26、《特权论》准确预言了苏联东欧必发生民主革命巨变
   
         987、苏联东欧巨变,已经充分证明了党国体制终必一夜崩溃灭亡。除了《特权论》准确预言了苏联必然会爆发民主革命结束其党天下官僚特权阶级统治之外,谁会想到还在与美国抗衡较劲进行核军备竞赛的苏联,会崩溃于一夜之间?《特权论》预言是建立在对苏共斯大林模式进行政治经济学批判基础之上的科学结论。
   
     27、中国党国体制不进行新君主立宪民主法治变革,必步苏联崩溃解体之後尘
   
         988、多年来,《特权论》作者反复指出:党国体制若不进行民主化变革,社会阶级民族诸矛盾、共产党内血腥权斗交接班周期性危机等,就会汇聚成中国社会总危机的爆发。尽管国家投入了大量的人力物力维稳,但天变一时,人心难转。一旦社会总危机爆发,中国势必一夜之间分崩离析,陷入长期分裂战乱之中。
   
     28、中国进行民主变革而不建立君宪民主法治体制的严重後果
   
         989、君宪民主比起无君的民主共和,是一种超稳定民主结构。君王具有维系民心的作用,是国民效忠的对象,是在大风大浪中能够稳定国家航船的压舱石。若无这块压舱石,中国传统【帝王文化】和【国无恒主】两大乱渊源相互效力共同作祟,国家极易翻船。中国这样的无统一信仰多民族人口大国,也难免长期分裂战乱!
   
    29、违背生命自然新陈代谢规律,是党国体制终必崩溃覆亡的致命原因
   
         990、所谓党国体制就是党权至上,党在国上,党在法上;普天之下莫非党土,普天之产莫非党产;军队是党卫军;媒体全姓党;党领导一切,党占有一切。这显然非常不合理,非常不符合生命存活的自然新陈代谢规律。因此,党国体制党天下注定不可能是永恒的。哲学家罗素断言极权体制寿命不会超过70年。
   
     30、你是做为万世开太平的伟大圣君,还是做终必覆亡的党天下的随葬品?
   
         991、因此,国家领导人为万世开太平而活,与为巩固党天下眼前既得利益而活,两者不可同日而语。为万世开太平而活的国家领导人是仁者,是圣君。终必流芳万世,永垂不朽!为巩固终必覆亡的党天下而活的国家领导人是奸人,是十足的国贼。终必遗臭万年,永坠地狱!汝何去何从?光明黑暗,在乎一念之间。
   
     附:


  聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
    http://blog.boxun.com/hero/201303/chenyc/14_1.shtml  
     
      陳泱潮(陳爾晉)
   
         2012-10-12/28分節連載
   
        12月31日作為2013年元旦獻詞全文發表

      提要:今日聖君與國賊的差別,僅僅在于一念之間。頑固堅持背天理、喪天良、以民為敵的【一黨專制、國賊獨裁體制】,是在做官僚特權階級的黃粱夢,終必將中國繼續推入“分久必合、合久必分”的惡性循環怪圈,終歸要被釘在歷史的恥辱柱上,成為勢必嚴重禍國殃民的邪惡國賊;反之,堅決順應天意民心,堅決順應不可阻擋的世界民主潮流,及時選賢任能,勇于納諫,自覺實行執政黨自行初始化兩黨制和平變革方略,穩妥地推進中國民主化和平轉型,將中國人民百年來的憲政夢,變為現實,是救國救世救民救黨成全皆大歡喜的神聖事業,則勢必使中國從此有效走出“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈,為中國開萬世太平,成為真正復興和造福中華民族、流芳萬世的英明聖君。
   
        ————————————————————————————
   
    目錄
   
        1.聖君論的發端
       2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
       3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
       4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
       5.聖君的本賚定義和基本要素
       6.聖君的踐行榜樣
       7.成為當今中國聖君的根本性重大標幟:變一黨專制為兩黨競選制
       8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為造物主上帝信仰
       9.當下中國聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
       10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
       11.當今中國國賊的本質定義、罪惡與特徵
       12.開萬世太平的聖君與堅持一黨專制的國賊之異同
       13.中國國賊和中國聖君的結局(靈魂歸宿)完全是天上地下
       14.對習近平先生的忠告:天意難違,順天應民第一要
       15.聖君與集中外政治宗教信仰大成的聖人相生相輔相成之關系
       16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
       17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
       18.習李啟動民主化和平轉型大刀闊斧開新局的上上三板斧
        18.1、在中國大陸解禁《特權論》,由官方翻印出版發行《特權論》
        18.2、顛覆錯誤的“敵對勢力”觀念,廣納賢才——真誠歡迎《特權論》、《河殤》、《首腦論》、《現代化陷阱》等確實學有建樹的人文學者回國,參與制定《中國民主化和平轉型維穩法案》
        18.3、釋放所有在押政治犯
       19.時不我待,21世紀是中國人的世紀在此一舉
   
         ————————————————————————————
   
         1.《聖君論》的發端
   
          1.1.在中共18大即將召開之際,2012年7月,一個狂人跑到天易網,一方面宣稱兩個月後真正的紫薇聖人當為世人所承認,一方面宣稱他自己就是紫薇聖人。
   
          1.2.由此,筆者才注意到中文互聯網上已經泛起了一股尋找紫薇聖人的風潮。深感天意運行於互聯網,不可等閑視之。因此而公開發表了《必須導正尋找紫薇聖人的方向》、《聖人論》和《獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身》至《我身是否彌勒身?牢中牢問天天回答》後,受聖靈感動,要筆者寫出此《聖君論》。
   
          1.3.要而言之,《聖君論》是奉天承運、替天傳道、替天行道之作。地上掌權者欲成就聖君不朽事功不朽之名者,當用心用意認真體悟和深刻領會《聖君論》所傳達的箴言妙道,成就開萬世太平之偉業。
   
         2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
   
          2.1.就像春種秋收萬物都有定時一樣,聖君不是什麼時候想出就出得了的君王,也不是在什麼國度想出就出得起的君王。
   
          2.2.聖君乃是天命前定,只有在特定土壤氣候和歷史條件下,才有可能應運而生、應運而出。
   
         3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
   
          3.1.精通天文學的瑪雅文化明確指出,地球人類文明已經相繼毀滅了四次。諸多考古發現的史前文明也證明的這一點。瑪雅文化並且指出,本次人類文明的最後20年是從1992年起,至2012年12月21日結束。屆時,人類將進入新的文明。
   
          3.2.根據中外預言,包括《聖經》預言,中國歷驗不爽的未來學經典《推背圖》等等預言,看看1992年以來科學技術突飛猛進的變化和發展,看看20年來人類社會政治經濟文化以及宗教的巨大演變和趨向,不能不相信上述一系列相關預言,不能不正視21世紀人類新文明的到來。
   
          3.3.按照中國傳統文化所說,這樣的時刻,是“天上不留神仙,地下不留鬼魂”的時代,全部生靈都要到人間來歷劫受考。所以,在這樣對人類本次文明歷史進行總結的時代,註定是聖君最容易出現的時代。
   
         4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
   
          4.1.盡管當今專制獨裁和威權國家,是集歷史上專制獨裁和威權經驗於大成的國家,但是,凡專制獨裁國家,人權必然沒有保障,公民人的尊嚴必然得不到應有的尊重,人民生活在憂患和痛苦之中,迫切需要得到拯救。整個社會也必然在醞釀著變革的風暴,灼熱的巖漿正在地底奔突,急切尋找著火山突破口······
     
          4、2.加之整個世界民主潮流浩浩蕩蕩,正通過互聯網手機短信等等即時通訊時代的資訊載體,不可避免地猛烈沖擊著當今世界屈指可數的專制獨裁國家!整個民心已經不可抑制地嚮往普世價值,人追求自由、平等、尊嚴和公義的本能,前所未有地萌發出要改造社會的沖動······
     
          4.3.在這股世界民主潮流的沖擊下,威權國家〔例如新加坡〕不可避免地要受到沖擊。中國古話說“君子之澤,五世而斬”,又說“富不過三代”。維系威權國家威權統治的根本條件,是強人的存在。但是,強人的自然生命是有限的,遲早總要死。因此,威權國家除非趁強人健在之勢,運用具有普世價值意義的【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的思想理論,主動實現民主化和平轉型,升華成為英國北歐諸國和日本那樣的虛君共和民主國家,也是必然遲早要爆發騷亂和變革的。強人及其家族,也必然會如同埃及威權強人穆巴拉克及其家族那樣,遲早要面臨社會審判······
     
          4.4.在這種全球大氣候的影響下,專制獨裁和威權國家的掌權者,一旦覺悟,一旦認識到必須順應世界民主潮流,否則,自己身家勢必要步齊奧塞斯庫、穆巴拉克、卡扎菲等等不可一世者的後塵,那是很容易利用手中握有的權力,遵循【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的思想理論,做救國救民、拯患救難、益國益民益世益己益子孫後代,既救得了國,也救得了黨的事功······這是其一。
   
          4.5.其二,當今舉世殘存的專制獨裁和威權國家,往往在傳統文化上就是遠離造物主唯一真神的地方。到了人類末期,這種無神論肆虐以至於極端化的國家,社會道德已經崩潰,人心險惡必定已經使整個社會風氣相當敗壞。這種狀況更特別需要聖君運用國家機器和國家權力,實施【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】思想理論的幫助和拯救,以確立正確信仰,匡扶世風,重建道德。
   
          4.6.這種客觀上實際存在著的強烈的社會需要,不僅就是中國推動聖君出現的強勁動力,而且,也是中國人民能夠歡迎和厚待聖君,確立英國北歐日本那樣的世襲制虛君民主共和國體制度的堅實的社會基礎。
   
          4.7.專制獨裁和威權國家的掌權者,一旦覺悟主動引領社會實現民主化和平轉型,可望由此獲得人民的歡迎和厚待。以至於為了國家的長治久安和發展,人民會擁戴主動引領社會實現民主化和平轉型的當權者,為新的世襲君王,依照【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的思想理論,建構實行【新五權民主憲政】的新國家(詳見http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml )。
   
          4.8.這對於專制獨裁和威權國家的人民,未嘗不是好事;對專制獨裁和威權國家明智的掌權者而言,也何嘗不具有吸引力?何樂而不為?
   
          4.9.因此判斷:物極必反,聖君最容易出現的地方,就是21世紀殘存的專制獨裁和威權國家。相信歷史會證明這一點。
   
         5.聖君的本質定義和基本要素
   
          5.1.居王位而不自是,內心本能崇天愛民,知道感恩於冥冥之中的主宰者,而不是目中無神的狂人;
   
          5.2.相信天道無私,唯德是扶。因而不敢以王位為私物,不敢憑王位胡作非為。盡管不可避免要做維護和鞏固王位的工作,但是,不會以維護和鞏固王位為其施政的根本目標,始終堅守崇天愛民原則立場,有很高的道德素養和自律精神;
   
          5.3.其施政之根本目標在於:大公無私、腳踏實地,一心一意致力於“為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平”——最終要落腳到“為萬世開太平”這樣影響極其深遠的偉大事業上;
   
          5.4.以天下蒼生為念,而不是只顧及己身己家和小集團黨派之私利和既得利益;
   
          5.5.以謀求天下蒼生福祉為要務;
   
          5.6.以匡扶世風、正人心、重建和重振社會道德為首善;
   
          5.7.以維護天下公義與和平為己任;
   
          5.8.引導專制獨裁國家和威權國家統治階層認識和承認“權為民所賦”的道理,進而說到做到,信守和力行【主權在民】原則,認真落實和成就【還權於民】之無量功德;
   
          5.9.切實尊重和保障全體國民的人權;
   
          5.10.認真推行法治建設,確保司法獨立;
   
          5.11.在以上原則基礎上,實行民主化和平轉型,建立生生不息符合新陳代謝自然規律的憲政民主國體制度,這是“為萬世開太平”的根本保障和具體內容;
   
          5.12.絕不能堅持一黨專制獨裁,必須堅定不移地確立兩黨制政黨政治。因為絕對權力絕對腐敗,堅持一黨專制獨裁,就是堅持保存制度性貪污腐敗產生的溫床和基礎;
   
          5.13.也不能搞多黨制,以免“木匠多了房子歪”,政府不穩,政局長期動蕩——這點對於中國這樣的人口大國和問題大國,尤其特別要防患于未然!日本政壇首相任期短促走馬燈式匆匆不斷更迭的原因之一,就是未能確立兩黨制而搞了多黨制。中國民主化應努力避免此種狀況。
   
          5.14.實行選票決定執政者和任期限制,以徹底終結數千年“分久必合,合久必分”通過戰爭通過暴力改朝換代的惡性循環怪圈;
   
          5.15.真誠接受普世價值理念(包含確立造物主唯一真神上帝信仰),與尊重和奉行普世價值的主流國家結盟,成為一體,從而既能安內,又能確保國家不搞極其昂貴的軍備競賽,而能無敵於天下;
   
     5.16.接受和奉行集人類精神信仰之大成的【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】,重新建構有神論之一神論信仰,以維護和升華國民社會道德,有效匡扶世風;
   
          5.17.進而通過中共掌控的三自教會,以中文原創的《聖經》續篇《聖靈福音》、《末日自救寶典》等,作為引領世界東西方文化交融和合一世界宗教信仰對象的共同綱領,使中國成為引領和主導世界政治經濟文化宗教新潮流的力量,奠定中國成為世界超級強國極其輝煌事業的基礎;
   
          5.18.在此基礎上,積極推動改造聯合國、成立世界政府的工作,建立以法治手段解決國際紛爭,而不是動輒訴諸軍事戰爭手段的和平公義的世界新秩序。
   
          5,19.成就了以上必然能夠成為後世代代口碑相傳的神聖事功者,就是聖君。
   
         6.聖君的踐行榜樣
   
          6.1.是故,中國上古歷史之堯、舜,能夠將王位選賢禪讓,成為千古佳話,垂範人類。
   
          6.2.美國華盛頓身為開國總統,而能功成身退解甲歸田,從而奠定了美國的自由民主制度的根基,使美利堅合眾國人民世世代代獲益不淺,使美國成為當今全球獨大的超強國家。美利堅合眾國開國總統華盛頓的如此行跡,也實乃永垂青史、贏得舉世敬仰的聖君佳話。
   
          6.3.臺灣中華民國總統蔣經國,能夠以“計利當計天下利,留名須留萬世名”的崇高情懷和境界,十分明智地及時主動放棄了其父蔣介石苦心經營的蔣家王朝隱性帝制的權柄,促使臺灣從威權統治隱性帝制,和平轉型成憲政民主體制。不僅較早給臺灣人民帶來了享受自由民主的福祉,也拯救了國民黨,使投靠蘇俄以分裂割據戰爭手段推翻中華民國合法的民選政府,用青天白日滿地紅的國民黨黨旗取代了強調五族共和的中華民國五色旗的非法政權,重新贏得了合法性,贏得了人民的諒解和歡迎。因此,蔣經國先生行跡,亦當代中國聖君之所為、之榜樣也!蔣經國先生遠遠超越孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平等醉心搞【黨國體制】的梟雄黑道,而勇敢“為萬世開太平”恢復辛亥革命中華民國立國宗旨的偉大的豐功偉績必將永垂青史!
   
     
     
          6.4.戈而巴喬夫位高權重,卻能夠看到制度的弊病,毅然推動新思維制度變革,最終造福蘇聯人民,有利于維護世界和平,現在的俄羅斯以及其他前蘇聯加盟國家,走上民主化道路,人民能夠過上比前蘇聯有尊嚴的生活,也不失為聖君之舉。。。
   
         7.成為當今中國聖君的根本性重大標幟:變一黨專制為兩黨競選制
   
          7.1.中國大陸具有遠比臺灣大得多的管制範圍和影響力。中國大陸聖君的出現,具有驚天動地影響世界格局和世界歷史進程的超凡意義。
   
          7.2.因此,必須強調指出:中國大陸聖君之所以成為聖君,其根本性的重大標幟,就是要成功終結中國數千年來“分久必合,合久必分”不斷通過戰亂改朝換代的惡性循環怪圈,終結一黨專制,建立完全符合新陳代謝自然規律的通過兩黨競選,以選票選賢任能決定執政者的自由民主憲政法治國體制度;
   
         7.3.使每個中國人的人權得到保障,人格尊嚴得到尊重;
   
          7.4.使中國接受和遵循普世價值(包含確立唯一真神上帝信仰),融入國際主流社會,確保中國從此無敵於天下,努力成為人人互愛“愛人如己”的超級強國。
   
          7.5.這裡的“從此無敵於天下”,不僅指中國由此融入世界主流社會,接受普世價值理念,不再成為與普世價值為敵的國家,而且,也一如中國與世界經濟接軌,就能迅速成為世界第二大經濟體一樣,中國一旦成為和普世價值(包含確立唯一真神上帝信仰)接軌的國家,就一定會迅速發展壯大成為世界上無敵於天下、首屈一指的超級強國。
   
         8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為造物主上帝信仰
   
          8.1. 除了隱性帝制專制獨裁政體制度梟雄黑道當權者依靠謊言依靠假大空套話治世的制度性原因之外,必須正視無神論信仰敗壞中國人心道德的嚴重危害,必須正視精神信仰層面60多年來國家機器全面強力推行無神論信仰,使全民朝野人心不受約束無法無天放縱私欲,是今日中國人心大壞、道德崩潰的重大原因。。
   
          8.2. 當今中國大陸人崇尚金錢拜物教,一切向錢看,為物質利益和自身欲望所左右,又有意無意地接受了百年來梟雄黑道“為達目的不擇手段”的影響,朝野謀權不擇手段,斂財不擇手段。
   
          8.3.做生意的,假貨無處不在,昧良心的招數層出不窮,毒奶粉、地溝油······不應有的盡有。當官的,大大小小薄熙來,冠冕堂皇的好話說盡,殺人貪贓枉法的壞事做絕,比比皆是······
     
          8.4.在這種情況下,依靠什麼正人心?所謂政治思想工作,不僅已經證明無濟於事,而且,也被實踐證明正是今日中國社會人心大壞道德崩潰的根源。
   
          8.5.因為60多年來,政治上不斷翻燒餅,朝秦暮楚,30年河東,40年河西,昨天不得不否定前天,今天又不得不否定昨天······所謂政治思想工作,不僅已經嚴重失信於民,而且教會了人們說假話、說違心話、說假、大、空、套話的伎倆。
   
          8.6.這樣的所謂政治思想工作,只會將中國人馴化成政治上的奴才和白癡,生活上社會上誠信全無的狡詐異常的中國鬼子!
   
          8.7. 當今中國,充斥著無神論迷信、科學迷信、暴力迷信、官本位迷信、金錢迷信······唯獨不信神不敬畏神。古訓“舉頭三尺有神明”的約束,已經蕩然無存。因而物欲橫流,人欲橫流,種種罪惡和罪孽,競相在社會上滋生繁衍······
     
          8.8.一些人到廟宇對著偶像燒香磕頭,不是出於對神明的敬畏,而是出於求發財保平安的心態。這種偶像崇拜的宗教,不僅教化人心匡扶世風的功效甚微,而且許願還願獻金那一套,形同賄賂公行,嚴重污染人心,可以說就是一種典型的貪汙腐敗文化。誤入偶像崇拜的佛教,亟待回歸佛祖釋迦牟尼不得搞偶像崇拜的原教旨正信(詳見紫薇全集《佛說“如來非佛,乃是上帝”意義重大(附8圖)》 http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml )······
     
          8.9.而且,中國傳統宗教這種偶像崇拜,沒有聖經文明圍繞著“尊神為大”、“在造物主唯一真神上帝面前人人平等”和“愛人如己”為主題的佈道、見證、查經、懺悔、認罪、悔改、祈禱、感恩、讚美、更新生命······那一套令人完全融入於日常生活的全方位的教化和必要的程式······
     
          8.10.因此,當今中國,欲正人心匡扶世風,必須撥亂反正,堅定不移地確立和推行聖經文明造物主唯一真神上帝信仰,堅決拋棄無神論。
   
          8.11.必須讓造物主上帝創世造人、是自有永有無形無相無時無處不在的唯一真神的信念,傳遍全中國,傳遍天下,以使人人知道豈止是“舉頭三尺有神明”,原來,無形無相的上帝無時無處不與我同在,因而知道慎獨,知道即使一人獨處,唯一真神也無處無時不在,在看著我,因而也謹慎小心,不敢胡作非為,不敢妄生邪念······
     
          8.12.要充分運用專制獨裁國家現有的國家統合意識形態文化的強有力功能,通過三自教會傳播和發揚光大【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】,以有力地推動世界宗教信仰對象合一的工作。
   
          8.13.要清楚看到,一旦中國三自教會確認《聖靈福音》、《聖靈神舟》、《末日自救寶典》等等【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】文字,就是《中文原創聖經續篇》;就是繼希伯來文原創舊約、希臘文原創新約之後,中文原創的恒約;只有舊約加新約,再加恒約,才構成完整的聖經永約全書。那中國就確確實實具有了遠遠超越歐美精神信仰的軟實力優勢,就確確實實擁有了足以引領世界東西方文化交融和世界宗教信仰對象合一潮流的無價法寶。
   
          8.14.《聖經》所記載的以色列猶太人的歷史,說明了一個國家的命運,取決於這個國家當權君王與自有永有的造物主唯一真神上帝的關系。哪個國家當權君王知道感恩于造物主唯一真神,贏得造物主唯一真神的喜悅,哪個國家就會興旺發達,反之,則禍亂災害不斷,以至於滅亡。
   
          8.15.中國之所以能夠在短短30年改革開放中經濟突飛猛進,成為世界第二大經濟體,其中原因之一,不能不看到上帝信仰在中國大復興的計劃!正是那些來自民間感天動地呼求上帝的聲音(詳見紫薇全集《強力推薦〈迦南歌聲〉》) http://blog.boxun.com/hero/201112/chenyc/24_1.shtml ),感動了冥冥之中的主宰者福佑中國!
   
          8.16.相信當代中國聖君會明白此理,循此努力以《中文原創聖經續篇》作為超越歐美的軟實力,引領全世界回歸自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主唯一真神上帝信仰,從而贏得主宰者對中國的青睞和大大的賜福!
   
          8.17.事實上當前全世界泛起的中文熱,中國人已經遍布世界,世界目光都集中到中國,這客觀上也就是在為《中文原創聖經續篇》走向世界開路。
   
          8.18.這一切變無神論信仰為有神論唯一真神造物主上帝信仰,目標明確就是重建社會道德匡扶世風的真誠努力。也就是在當今中國成為聖君的必具事功、不可或缺的神聖標幟。
   
         9.當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
   
          9.1. 根據聖經揭示,世界萬事萬物,有一個“各從其類”的原則。人類也因此而具有兩個【類的共性】。
   
          9.2.中共國制度設計的嚴重缺陷,從認識上來講,正是對人類這兩個【類的共性】缺乏必要的認知。
   
          9.3.一個是【為惡的類共性】——人人都有貪嗔癡,都有放縱肉體情欲的欲望、貪婪地佔有和聚集物質財富的欲望······神學更把違背神的旨意當作罪性。我們可以把這樣一些人性弱點和神學稱之為罪性的這種種,歸納為人類【為惡的類共性】。
   
          9.4.另一個是【為善的類共性】——人人都有要生存、要自由、要尊嚴、要平等、要和平、要道德、要法治、要民主、要公義······的盼望和追求。我們可以把這類善良的正當的盼望和追求,視為人【為善的類共性】,或者稱之為全人類本能具有,都應當遵循和認同的【為善的普世價值類共性】。
   
          9.5.西方傳統的聖經文明,依從上帝制定律法規範人行為的原理,制定法律的目的,就是用法律來約束人【為惡的類共性】。其中又把防止掌權者【為惡的類共性】,當作重點,從而設計出了一套【三權分立以權治權以法治權的國體制度】。
   
      9.6.這個【三權分立以權治權以法治權的國體制度】重點在使用法治手段制衡當權者,約束當權者,從而保護【為善的普世價值類共性】,保護全體公民的正當權利不受當權者的侵犯。因此,【三權分立國體制度不僅重在過程的以權治權,而且,也落腳於結果的以法治權】。
   
          9.7.所以,人類【為善的普世價值類共性】和三權分立以權治權以法治權的國體制度,是相互關聯非常緊密的唇亡齒寒的魚水關系。換言之,沒有三權分立以權治權以法治權的國體制度,【為惡的類共性】就得不到應有的約束,而【為善的普世價值類共性】,也就不可能在現實生活中得到有效的保護。
   
          9.8.而有別於西方聖經文明的中國傳統文化的性質,則是帝王文化,權謀文化,具有嚴重的專制性。中國這種傳統文化的專制性,與生俱來一開始就有悖於普世價值和三權分立原則。
   
          9.9.其次,中國傳統文化歷來強調人“性本善”,對人與生俱來的罪性,對人【為惡的類共性】,認識不足。對當權者罪性【為惡的類共性】發作,會嚴重危害百姓的弊端,更是缺乏足夠的認識,反而形成了官本位權力崇拜,形成了青天大老爺文化。
   
          9.10.到了共產黨一黨專制時期,更是把這種官本位權力崇拜,青天大老爺文化,發展到登峰造極的地步。對當權者罪性【為惡的類共性】,不僅沒有絲毫認識,而且,刻意利用國家教育系統和宣傳機器,大力神化黨,神化領袖,到了無以復加的地步。長期不遺餘力大力向老百姓灌輸“共產黨人是特殊材料製成的”,竭力鼓吹共產黨的偉大、光榮、正確······
     
          9.11.這樣毫無制約毫無防範的權力構成和對當權者的神化,更加之其生產方式基本矛盾的特定內涵高度組織的政經合一的公有制社會化生產與權力被少數人強制性固定化壟斷,勢必產生一個比地主資本家更加邪惡萬倍的官僚特權階級,致使這個完全新型的超級奴役階級剝削階級壓迫階級的制度性貪汙腐敗,發展到了登峰造極的地步!
   
          9.12.官僚特權階級制定法律的目的,比中國傳統文化制定法律的目標更加邪惡。其制定法律,不是針對當權者,不是以權治權以法治權,而是針對百姓。意在以權治民,以法治民,以權以法雙管齊下約束百姓,統治百姓,降服百姓,奴役百姓。
   
          9.13.再從法源來講,三權分立體制的立法者,不能是當權者,而只能是民選代表。從法源上就保障了人類【為善的普世價值類共性】,保障了法律以權治權以法治權的針對性。
   
          9.14.可是,中國傳統文化的立法者,歷來是統治者,是當權者。共產黨黨文化更是莫此為甚!
   
          9.15.以至於中共國的立法者,所謂人大代表,幾乎清一色都是當權者,甚至各地人大常委主任,往往都是當地的一把手黨委書記兼任!這從法源上就完全是以民為敵,本質上就是維護官僚特權階級專制獨裁的立法架構和程式。
   
          9.16.從這個意義上講,江澤民將胡耀邦趙紫陽黨政分開的努力化為烏有,重新推行黨的一元化領導,讓黨委書記兼任立法機構人大常委主任,是徹頭徹尾的逆歷史潮流而動的在制度設計上的倒行逆施罪行!
   
          9.17.因此,當今中國聖君欲調整既往體制和政策,首先必須確認普世價值是人類善的類共性,具有毋庸置疑的不可動搖的正當性與合理性。中國人不能自外於人類善的類共性,不能否定中國人與生俱來就具有的【為善的普世價值類共性】;
   
          9.18.必須確認三權分立以權治權以法治權,通過法律保障普世價值人類善的共性的必要性,【為善的普世價值類共性】同樣具有毋庸置疑的不可動搖的科學性與合理性。
   
          9.19.要而言之,普世價值和三權分立國體制度,應當是今日中國聖君著手調整內外政策的兩大基本點。
   
          9.20.只有立足於普世價值和三權分立國體制度這兩大基本點,才有可能保障全體中國人的人權,才能使全體中國人活得有尊嚴,才能加強國家的親和力和凝聚力,才能談得上安內。
   
          9.21.更為重要的是,一旦立足於普世價值和三權分立國體制度這兩大基本點,就會和世界主流國家化干戈為玉帛,從而切實有效規避前蘇聯和美國搞軍備競賽亡黨亡國的結局,確保中國能夠無敵於天下,開創中國四海之內皆兄弟的和平外交全新格局。
   
         10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
   
          10.1.近期舉世矚目的中日釣魚島爭端,有觸發成新甲午海戰的危險。
   
          10.2.眾所周知,清廷慈禧太后主導的中國第一次改革開放洋務運動,堅持“中學為體,西學為用”,抗拒學習西方三權分立虛君民主共和政體制度,以引進和學習西方堅船利炮為務,建立了龐大的海軍。
   
          10.3.結果,這支號稱亞洲第一,世界第六的清廷海軍,在和維新變法全面歐化的日本甲午海戰一役,便豆腐渣也似不經打,全軍覆沒!
   
          10.4.這充分說明了腐朽制度下的堅船利炮,不過是銀樣鑞槍頭,中看不中用,根本無法與先進的國體制度一決雌雄。
   
          10.5.今日歷史似乎又循環到了恰是1894年甲午海戰當時的光景。同樣是只搞經濟技術改革開放洋務運動,頑固抗拒學習西方三權分立的社會制度,同樣是政體制度民主化和平轉型在與暴力革命大騷亂賽跑······
     
          10.6.所不同的是:1894年日本沒有盟友,是單打獨鬥和列強瓜分中國,而如今的日本則是與世界唯一超強大國美國結盟,美日安保條約將日本置於美國強大軍事力量的保護之下;
   
          10.7.而如今的中共國盡管經濟有所發展,但是,一則,這種發展是竭澤而漁、殺雞取卵的發展,缺乏可持續發展的后勁;二則,這種發展是官僚特權階級少數當權者制度性貪污腐敗搶劫式獨富的發展,國內嚴重兩極分化,弱勢群體忿忿不平,渴望變天,群體事件惡性事故層出不窮。
   
          10.8.外交孤立無良友,北極熊從來就是中國的禍害之星,遑論可靠盟友?
     
          10.9.日本教育體系、高科技水準、國民整體素質遠遠高於中國;
   
          10.10.無神論和梟雄黑道專制獨裁隱性帝制必然導致的“好話說盡、壞事做絕”的社會風氣,已經將中國人心大大搞壞,信仰崩潰,道德淪喪······
     
          10.11.中國在這種人心大壞道德崩潰一切向錢看唯利是圖的社會風氣之下,不說今日一旦中日重新開戰必定舉國盡漢奸,可以肯定的是:舉世無雙的極其嚴重的兩極分化,已經使廣大民眾感到國家不過是那200多個掌控著中國政治經濟命脈的家庭的國家,城鄉差別也已經使農民成了世襲賤民······等等,因此,相當數量的中國人會心甘情願做漢奸,會歡欣鼓舞迎外寇。
   
          10.12.當今中國掌權者,切不可為“憤青”所誤導,輕啟戰端。須知蕓蕓“憤青”,在武士道精神面前,立馬就會化作趴落在地一錢不值的“糞青”、漢奸帶路黨······
     
          10.13.盡管中國在美國和前蘇聯對峙的情況下,和美國在朝鮮在越南有過軍事交手,但是,都僅僅限於陸軍作戰,而缺乏現代化海空戰爭的經驗,也缺乏現代化海空超強軍事技術和裝備。
   
          10.14.且不說今日中共軍隊士氣如何?貪腐之風是否也已經侵蝕軍隊影響軍隊?也不說日本盟友美國現在擁有絕對的制空權和制海權,就是日本自己,其海軍作戰能力一度是美國的勁敵,就是在二戰後實行和平憲法的當今,也擁有6艘準航母群。而中國只有花大價錢從烏克蘭買來的一艘尚不能迎戰的所謂航母······這樣的陣勢怎麼打?怎麼制勝?
   
          10.15.說到核武,誠然日本因為和平憲法的約束因為美國的制約,現在還沒有核武,而依靠美國的核保護傘保護。但是,要看到日本製造核武器的技術、原料、財力等等,都已經充分具備,可以迅速批量製造出核武器。
   
          10.16.日本傳統文化崇尚武士道精神,其生存空間比較狹小,自認第二次世界大戰,輸於美國而非輸於中國,加之國共兩黨政府都不依法依例索要戰爭賠款,故沒有使日本深刻接受發動戰爭的教訓,日本好戰勢力日漸抬頭,大有復蘇軍國主義之勢······
     
          10.17.加上中國堅持反對普世價值反對三權分立的內政外交政策,國內輿論都長期宣揚與美國與西方民主自由國家和人權理念為敵······
     
          10.18.因此種種,所以判斷:只要中共不重視不採納【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】,不盡快啟動政治體制民主化和平轉型,未來中日極有可能爆發新的甲午海戰!
   
          10.19.現代戰爭是綜合國力的較量,是人心向背的較量,是國體制度的較量。因此,深感形勢逼人!中國必須抓緊在新的甲午海戰爆發前,進行政體制度民主化和平轉型。
   
          10.20.否則,專制獨裁國體制度勢必將新甲午海戰再次導向失敗的結局。恐怕日本侵華戰爭幫助共產黨取得了政權,也有可能因為日本的因素,使共產黨遭逢覆亡的命運。
   
          10.21.兵法雲:“知己知彼,百戰不殆”。通過以上分析,任何一個理性的當權者,都會客觀衡量中日雙方的綜合實力和歷史與現實背景,都會不能不看到中國當前絕對不能輕敵,絕對不能輕啟戰端。
   
          10.22.解決釣魚島爭端,當前必須充分發揮外交藝術。正像抗日戰爭之後國共兩黨爭戰,共產黨爭取到美國同情一樣,要充分借用美國居中調解的角色地位,要看到美國實際上不希望捲入中日戰爭漩渦的心態,盡量調動美國制衡日本,發揮于我有利的作用······
     
          10.23. 但是,歸根到底,必須在新的甲午海戰爆發之前,抓緊中國憲政民主化和平轉型,以強國固本,融入普世價值,以無敵於美日,無敵於世界主流社會,盡量避免爆發中日新甲午海戰。
   
          10.24.在此必須順便指出:中國歷來崇尚【遠交近攻】的智慧外交策略。可是,中共卻違背這一智慧外交策略,顛倒過來搞【遠攻近交】。前蘇聯明明一直在禍害中國,搶占中國如此範圍廣大的領土,中共卻要與之友好結盟。美國一直沒有加害中國,中共卻要動用整個國家宣傳機器,煽動全民仇美、仇美、瘋狂仇美!說到底,就是因為專制獨裁害怕普世價值害怕三權分立!
   
          10.25.如何化解與美日的沖突和與日本關于釣魚島的爭端?上策仍然是接受和認同普世價值,接受和實施三權分立民主制度。只有這樣,才能解除和普世價值對抗,和三權分立民主制度不共戴天的局面,才能使美國不與我為敵,才能使美日軍事同盟不至於對中國和中共執政黨造成生死存亡的威脅,進而使美國在中日爭端中,能夠真正保持中立甚而傾向於中國的立場。
   
      10.26.對日本的上上策,則是鑒於日本是一個期盼當來下生彌勒的大乘佛教國家,以及地緣政治的關系等等因素,應當充分運用和發揮【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】,爭取中日為主聯合建立亞洲共同體,走中日和平共處共存共榮優勢互補共同繁榮的道路。必須著眼於化干戈為玉帛,中日合力共建亞洲共同體,爭取亞洲的持久和平。此亦當今中國聖君之所當作為也。

       〔以下為此章文字的補充:
   
         再論面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型步伐
   
         ――兼談單兵素質取決于政治制度和文化教育體制
   
          10.27.撇開正義非正義不論,現代化戰爭是國體制度之戰,是綜合國力之戰,是高科技之戰。
   
          10.28.中共國國體制度是世界上最反動最落后的新型奴隸制度,是剝奪了全體公民人權,與全體百姓為敵的【一黨專制、國賊獨裁】的黨國體制。
   
          10.29.這種極其反動落后的【一黨專制、國賊獨裁】的黨國體制,其文化教育體系,是把人從幼兒園起,就實施奴化教育,把人機械化成螺絲釘、成黨的馴服工具的文化教育體系。
   
          10.30.這種文化教育體系,扼殺人才的創造性思維,從幼兒園就側重于死讀硬記含有劇毒的黨文化垃圾教條,嚴重摧殘和扭曲人性,嚴重窒息和毒害人心。
   
          10.31.中共60多年的【一黨專制、國賊獨裁】奴化教育,除了培養出一批一批腦殘的糞青之外,沒有培養出一個具有世界影響、具有重大高科技發明創造的自然科學家和社會科學家。我這樣的人完全是沒有接受中共奴化教育的自學成才之士!
   
          10.32.軍隊國家化是軍隊現代化最基本最重要的標志。可是,中共軍隊首先就不是現代化軍隊,不是國家化的軍隊,而是一小撮黨閥和軍閥的官僚特權階級黨衛軍。
   
          10.33.士兵耳聞目睹和切身感受到的軍隊內部和整個社會極其嚴重的貪污腐敗,一旦開戰,在生死關頭,士兵心目中,第一個碰到的問題,就是自覺不自覺要問:我到底為誰而戰?!這種狀況不說士兵臨陣倒戈,勢必自覺不自覺地嚴重影響軍隊的戰斗力、主動性和士氣!
   
          10.34.況且,中共黨衛軍海陸空裝備,基本上都不能夠與美日自由世界的裝備相比。花大價錢從俄羅斯買來的二手貨、三手貨,如何與美日聯軍較量?還公然敢誇海口講什么短頻快制勝美日聯軍!欺騙和愚弄人民者,到頭來不過是自欺欺人、屁滾尿流、貽笑大方罷了!
   
          10.35.所謂改革開放30多年來,中國經濟總量誠然取得了長足的發展,成了世界第二大經濟體。但是,人均產值算老幾······而且,這是犧牲整個國家生態環境〔近期舉國籠罩在毒霧濃霾中,就十分生動地證明了這一點〕,對整個國家資源進行殺雞取卵掠奪性毀滅性經營的結果。與其說是中國創造了世界經濟奇跡,不如說是中共特權階級勾結國際資本,在中國創造了使中國難以可持續發展的奇跡!綜合國力,社會制度是負數!人的因素等于0!
   
          10.36.嚴重到極點的兩極分化,中心城市櫥窗經濟和廣大窮鄉僻壤,形成了極其強烈的對比和反差。整個社會矛盾、階級矛盾、民族矛盾,正在醞釀著社會總危機的驟然爆發!
   
          10.37.將近80%財富被極少數人約200個特權家庭、僅僅占人口0.04%的人所掠奪和壟斷,廣大工農弱勢群體,廣大在生存線上苦苦掙扎著的蝸居族、房奴、農民工、失地和無地的農民。。。無不看在眼里,恨在心里!一旦爆發戰爭,種種惡因綜合發酵,勢必趁機群起反抗!
   
          10.38.在今日中國天怒人怨的形勢下,若不思悔改,一味頑固堅持【一黨專制、國賊獨裁】國體制度,妄想借對外戰爭來轉移國內矛盾和公眾視線,必然會適得其反,得到引火燒身的結果:失民心者失天下!
   
          10.39.。。。這種【一黨專制、國賊獨裁】黨國體制奴化教育下成長起來的兵員,本質上是沒有創造力沒有文化沒有高素質的奴隸軍隊。沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊;沒有主人翁意識沒有高科技創造力的軍隊,是一堆人肉!怎麼能夠與每四年一次全國大選陶冶出來的具有創造力的高素質主人翁軍隊較量?
   
          10.40.結論還是那句話:面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐!習近平不可不慎思之!
   
          10.41.我非常及時地實話實說了。端看號召務實建言的習近平怎么辦!
   
         三論面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型步伐
   
         ――略談“重賞之下必有勇夫”已經不適用于現代化海空戰爭
   
          10.42.近日網上出現這樣的消息:“12月初中共中央政治局、国务院又修订、通过有关提高对军事、国防科技等方面嘉奖条例。其中包括:三军在军事演习、实战演习、军事武器装备研制创新等的嘉奖提高十至五十倍。根据条例,特等奖:个人最高二千万元,集体(组、团)最高二亿元。修订有关嘉奖条例中,如果击落入侵军事飞行器,根据敌方飞行器类型、驾数,个人奖励金伍拾万元至三仟万元,击沉入侵水面舰艇,根据敌方舰艇类型、吨位,集体(组、团)奖励金最高五亿元。击落入侵军事飞行器,根据敌方飞行器类型、驾数,个人奖励金伍拾万元至三仟万元,击沉入侵水面舰艇,根据敌方舰艇类型、吨位,集体(组、团)奖励金最高五亿元。”
   
          10.43.如果真是這樣,說明黨衛軍已經墮落成為錢而戰的軍隊!成了名副其實的匪軍!沒有道義支撐的軍隊,是可恥的必敗之軍!如果真有這樣的嘉獎條例,說明中共高層已經心知肚明:黨衛軍軍無戰力,必須重賞才能上陣。
   
          10.44.無奈現代化海空戰爭,是高科技戰爭,不是冷兵器時代火槍時代陸軍戰爭。制勝之道,不是靠勇氣,而恰恰相反,是靠理智、靠冷靜、靠機智和靈感!“重賞之下必有勇夫”的山大王邏輯,怎么能夠抵擋高檔次先進得很多的海空兵器硬件和當場當即萬分之一秒聖靈感動的發揮?
   
          10.45.換言之,在一定程度上完全可以說,人類末世現代化高科技海空戰制勝之道,是依憑海空兵器硬件和聖靈感動的結果,而絕不是依靠什么匹夫之勇。顯然

吃惊

不解

欠扁

路过

鸡蛋

雷人

握手

鲜花
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引用 陈泱潮 9/6/2017 03:51
本帖最后由 陈泱潮 于 9/6/2017 03:58 编辑

10.45.換言之,在一定程度上完全可以說,人類末世現代化高科技海空戰制勝之道,是依憑海空兵器硬件和聖靈感動的結果,而絕不是依靠什么匹夫之勇。顯然,“重賞之下必有勇夫”的綠林-土匪邏輯,已經完全不能適用于現代化海空戰爭。

10.46.更奈何高科技是要靠靈感才能發明出來的。聖靈不感動,靈感何來?這是“10.31.中共60多年的【一黨專制、國賊獨裁】奴化教育,除了培養出一批一批腦殘的糞青之外,沒有培養出一個具有世界影響、具有重大高科技發明創造的自然科學家和社會科學家。。。”的又一個重要原因:無神論教育和無神論意識形態,會自覺不自覺阻礙聖靈的感動。
   
      10.47.因此,且不說無神論中共毫無遠見不顧專家學者的強烈反對,只圖好大喜功修建的三峽大壩,其實已經構成了中國一大戰略軟肋和戰略隱患······可以斷言:無神論國家的軍事高科技,勢必永遠落后于被造物主唯一真神上帝視為自己產業的國家!這是鐵律。
   
      10.48. 無神論者對此不能理喻。但是可以通過比較確認牛頓、愛因斯坦等影響世界的大科學家,都是有神論者。同時,也可以進一步深思:除了制度因素,除了文化教育體制教育方法等因素之外,為什么無神論國家出不起具有世界影響、具有重大高科技發明創造的自然科學家和社會科學家?
   
      10.49.一句十分中肯的建言:中國要想軍事高科技超越美國,除非接受和奉行了中文原創聖經續篇【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】。
   
      10.50.結論還是那句話:面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型步伐!〕
   
      11.當今中國國賊的本質定義、罪惡和特徵
   
      11.1.中國問題的癥結:在談論當今中國聖君的時候,不能不言及當今中國國賊。這是對應的兩個標志性人物。中國人應該並且只有通過這兩個標志性人物的本質定義和特點等諸方面比較,看清楚當今和未來中國問題的癥結所在。
   
      11.2.當今中國國賊的本質定義:現代社會未經人民授權而打著“為人民服務”、“天下為公”旗號的軍閥-黨閥寡頭,未經自由競選全民普選產生的非法的“人民共和國國家領導人”,名副其實的竊國者、獨裁者。
   
      11.3.國賊的罪惡:盡管在這樣的竊國者獨裁者當權的時候,通過欺騙宣傳強化洗腦,會使同時代民眾為其所迷惑。但是,歷史地看,這樣的竊國者獨裁者終必導致國家重新陷入“分久必合,合久必分”惡性循環怪圈,終必使國家落入長期分裂戰亂的萬丈深淵,嚴重禍害國家、嚴重禍害社會,嚴重禍害人民。
   
      11.4.國賊具有以下特徵:
   
     11.4.1.利用國家機器強制力和欺騙手段,劫持了國家。將舉國財產實際上統統變成了小集團黨產,統統變成了可以任由實行一元化領導者不受法律約束和制衡,而任意支配揮霍的隱性帝制私產。換言之,全部名義上的國有資產,實際上全部是任憑一小撮黨閥支配和揮霍的黨產。掠奪國產,禍害國家。這是國賊的第一個特徵。
   
      11.4.2.將全民納稅人供養的人民軍隊,實際上變成了黨衛軍—軍閥軍—隱性帝制獨裁者私人衛隊,瘋狂地頑固地反對天經地義的軍隊國家化。將國家軍隊變為黨的軍隊,實質上就是竊取軍權。軍隊黨化就是軍隊土匪化,軍隊成了專門用來對付人民,鎮壓人民、搶劫人民,洗劫國家的匪軍。這是國賊的第二個特徵。
   
      11.4.3.將憲法白紙黑字明確賦予公民的權利(中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由),完全剝奪。特別是將廣大農民的遷徙自由權利非法剝奪,使廣大農民成了各方面待遇都遠遠低於城市居民的世襲賤民······公民人權實際上被剝奪殆盡,禍害人民。這是國賊的第三個特徵。
   
      11.4.4.對人民百姓赤裸裸進行了前所未有後必沒有的全面的二次搶劫:第一次是打著“消滅一切階級壓迫和階級剝削必須實行公有制”的旗號,對全民實施了血與火的搶劫;第二次是公然抗拒《特權論》關於生產方式基本矛盾特定內涵必然產生官僚特權階級、必須實行民主革命建立民主制度的論斷,公然在特權專制下,打著“讓一部分人先富起來”、實行私有化的旗號,在“改革”的名義下,將大量國有資產私有化,實行光天化日下,化公為私的搶劫。繼後,又在國有企業高管階層,實行沒有制約的三公消費、超高薪特權管理······所有這一切搶劫活動最典型的標幟是:自古以來最基本的生產資料——土地,已經沒有寸土屬于人民百姓!統統成了名義上的國家所有,實際上的黨所有!未經全民自由競選投票普選出的竊國者獨裁者,成了事實上的大地主!這是國賊的第四個特徵。
   
     11.4.5.在上述對國家和全民的實施了二次全面搶劫的事實面前,不僅沒有一絲一毫對所謂共產暴力革命原罪的反思、反省和懺悔,反而繼續自欺欺人大唱“偉(大)光(榮)正(確)”贊歌,繼續竭力維護“偉光正”黨的神話!這是國賊的第五個特徵。
   
      11.4.6.不顧中外預言當此末世必然出現在中國的紫薇聖人的【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的諄諄告誡,故意逆天而行,瘋狂堅持無神論、堅持科學迷信、堅持“一切向錢看”金錢拜物教迷信、堅持暴力迷信、堅持專制獨裁,保護制度性貪汙腐敗······頑固抗拒水到渠成的民主化和平轉型,這是當今中國國賊的第六個特徵······
     
      11.5.其實,當今中國國賊和中國聖君,僅僅一步之差、一念之間。換言之,當今中國國賊,一念之間就可以順勢升華成“開萬世太平”的中國聖君;而本來可以順勢成為中國聖君的人,也有可能一念之間逆歷史潮流而動,淪為遺臭萬年的中國國賊。確實,世上沒有辦不到的事情,只有想不到的事情。且看下回分解。
   
      (限於篇幅,《聖君論》對國賊的相關問題,當另文專題論述。對此有興趣的讀者,請研讀《聖君論》之姊妹篇《國賊論》http://blog.boxun.com/hero/201211/chenyc/41_1.shtml  《國賊論》目錄如下:
   
     1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
     2.當今中國國賊的本質定義
     3.當今中國國賊的罪惡
     4.當今中國國賊14大特徵
     4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
     4.2.假抗日,真叛亂,謀國手段不正
     4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
     4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
     4.5.以民為敵,剝奪公民人權
     4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕後的兩次大規模搶劫
     4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
     4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
     4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
     4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
     4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心靈,貽害深遠
     4.12.從無法無天到以權代法,肆意踐踏法律,法治無存
     4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
     4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心和使命感
     5.十年左右一次的週期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
     6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
     7.當今中國國賊必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恆生命之間作出選擇
     8.【上帝之道人權靈本主義彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
     9.熟讀並遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許)
   
      12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
   
      12.1.聖君與國賊的起始共同點:都出自於【一黨專制、國賊獨裁體制】,都是高度集權的最高當權者。
   
      12.2.聖君與國賊的主要差異在於:
   
      12.2.1.聖君的起心動念,立場在正義、在全民、在國家;國賊起心動念的立場,在一黨之私,在官僚特權階級既得利益,在一小撮黨閥軍閥更大利益,在維護【一黨專制、國賊獨裁體制】。
   
      12.2.2.聖君志在順應天意民心和歷史潮流,【開萬世太平,建立普選制兩黨競選基礎上的憲政民主政體制度】;國賊則是抱定逆歷史潮流而動的心態,力圖頑固堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】。
   
      12.2.3.在走什麼道路問題上,國賊自欺欺人認為堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】,就是堅持中國特色社會主義。而聖君心知肚明堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】的所謂中國特色社會主義,實質上就是對消滅一切階級壓迫和階級剝削的社會主義根本宗旨的徹底背叛!真正忠實於消滅一切階級壓迫和階級剝削的社會主義根本宗旨,就必須另辟蹊徑,不能繼續走造成嚴重兩極分化的維護官僚特權階級利益的道路——切實推進政治體制民主化和平轉型。
   
      12.2.4.在如何對待普世價值問題上,聖君能夠接受和認同普世價值,認為人權自由民主法治普選制等普世價值,乃天經地義,非實行不可;國賊則頑固否定和反對人權自由民主法治等普世價值;喪失人性。
   
      12.2.5.在如何對待民主化問題上,國賊內心強烈反對民主化,決心一條路走到黑,頑固堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】;而聖君知道必須順應世界民主化潮流,能夠接受和認同紫薇聖人所建言的【執政黨初始化兩黨制民主化和平轉型政改路線】,明確認識到:不進行穩妥的徹底的民主化和平轉型,中共黨國只有死路一條,禍國殃民!
   
      12.2.6.國賊高喊“改革”口號,實則他心目中的所謂“改革”,是只搞經改,不搞政改,在不得不言及“政改”時,則充其量不過指行政改革,而根本不打算觸動和改變【一黨專制、國賊獨裁體制】。
   
      12.2.7.為了掩蓋反民主、反進步、反人權、反人民的罪惡目的,國賊會以金錢拜物教物質利益所謂“小康社會”畫餅充饑,誘騙和忽悠人民;聖君則心裡有數,真心誠意認定【權為民所授】,要帶領中國人民提高素質,提高生活品味,過上有尊嚴的人的、而非豬的生活,不會喪失人性,死心塌地將中國豬夢,當作中國人夢。
   
      12.2.8.國賊好話說盡,頑固堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】,最終勢必將國家導向分裂割據戰亂、導向只有通過暴力才能改朝換代、使國家重新陷入“分久必合,合久必分”惡性循環怪圈——正是因為預見到其對國家的此種嚴重危害後果,而不能不將其定義為國賊!
   
      12.2.9.聖君知道抗拒政治體制民主化改革的跛腳的經濟改革和行政改革,根本救不了黨國的命,不能使國家走出“分久必合,合久必分”惡性循環怪圈。唯有穩妥地積極地主動地將【一黨專制、國賊獨裁體制】,改變為三權分立兩黨競選執政的憲政民主國體制度,才能贏得共產黨執政的合法性,才能使共產黨免遭清算與世長存,才能確保中國走出“分久必合,合久必分”惡性循環怪圈,才能從根本上有效地反腐肅貪,才能使中國重新煥發出空前的活力,進而成為主導世界政治文化宗教前進方向的力量,成為超級強國,才真正談得上中華民族的偉大復興。
   
      12.2.10.國賊迷信無神論,不關心終極真理和永恆生命,不關心世界末日的到來與否,只會以泯滅精神良知的物質主義金錢拜物教“小康生活”來忽悠民眾。對社會道德的重建,自欺欺人停留在本質上是朝秦暮楚的謊言欺騙的 “政治思想工作”上。其智庫則只局限在其黨派官場同種不繁的體制內小圈子。
   
      12.2.11.聖君當以匡扶世風、正人心、重振社會道德為首善,就必應具有對終極真理和永恆生命的關懷,關心如何全方位有效地提升社會道德和匡扶世風重振社會精神信仰,能夠本能地知道崇奉造物主,崇天愛民,能夠認真領悟新的宗教和哲學思想【上帝之道人權靈本主義彌勒皆大歡喜學說】,能夠集天下人之長為己之長,能夠接受能夠吸納民間思想家的思考成果,推動世界宗教信仰對象以至于世界宗教的合一,以取得中國引領和主導世界政治經濟文化宗教潮流的地位······
     
      13.中國國賊和中國聖君的結局(靈魂歸宿)完全是天上地下
   
      13.1.世界是心物一體的世界。與物質不滅,能量守恆相等同,靈魂不死,存在於轉世輪回之中。
   
      13.2.延綿數千年的中國傳統文化,一直強調“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”。史料典籍之中,不乏當官有如南柯一夢的記載。反反復復勸導為官者,要相信富貴如浮雲,玩弄特權,享受榮華富貴,不過是做夢,一覺醒來,黃粱未熟,何其短暫,因果報應,卻要承受。因此,諺雲“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”,“當官作惡造罪孽,來生來世做豬狗”。
   
      13.3.由此可知,從結局靈魂歸宿來看,按照【因果報應律】,聖君由於言行切實尊重和維護普世價值,切實尊重和維護人民人權,因此,來生來世定有好報。
   
      13.4.當今中國最高統治者,一念之間就可以順勢推行民主化和平轉型,踐行【彌勒皆大歡喜學說】,建立兩黨制憲政民主國體制度,升華成“開萬世太平”的中國聖君!
   
      13.5.聖君來生來世不僅能夠轉生在人間,繼續享受尊榮,而且,會因為此生此世建立了“開萬世太平”民主憲政的偉大功勛,使中國從此出離了通過戰爭改朝換代 “分久必合,合久必分”惡性循環怪圈,而能夠得到造物主超乎現在人們想像的更高的褒賞。
   
      13.6.而大權在握身居高位本來可以順勢成為中國聖君的人,也有可能一念之差,逆歷史潮流而動,繼續頑固堅持已經天怒人怨的【一黨專制、國賊獨裁體制】,不僅今生今世淪為遺臭萬年的中國國賊,最終甚至很可能步齊奧塞斯庫、卡扎非的後塵!
   
      13.7.而且,如上所述,此類國賊,不僅瘋狂頑固反對而且剝奪了人民的人權,因此,其靈魂來生來世將永遠不得在人間轉世輪回——按照【因果報應律】,完全應當剝奪國賊生命的本質――靈魂,繼續在人間轉世輪回的權利!
   
      13.8.不僅如此,今生今世大權在握身居高位而瘋狂頑固地反對人類善的共性普世價值,不僅瘋狂頑固反對,而且全面剝奪了人民的人權的國賊之靈魂,因其罪大惡極,此後永生永世只配在豬、在牛、在馬、在雞籠中轉世輪回!
   
      13.9.《國賊論》第7章指出:“當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恆生命之間作出選擇······例如,對待手握立法大權,而公開倡狂揚言反對普世價值、反對人權、叫囂‘五不搞’,瘋狂堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】的吳邦國,就必須依據【因果報應律】,永遠取消其靈魂投胎轉世成人的資格!吳邦國頑固堅持“五不搞”的靈魂,只能永生永世在豬、在牛、在馬、在雞籠中,轉世輪回!難道這樣的判決,不是【善有善報、惡有惡報】天公地道非常公允的判決?!”
   
      13.10.這樣出自當來下生未來佛彌勒的判決,公不公正?這樣的判決會不會生效?請讀者自肘之。
   
      13.11.不怕一萬,只怕萬一。請中共18大所有政治局委員政治局常委,一定要好好研讀一下《國賊論》第7章: 當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恆生命之間作出選擇http://blog.boxun.com/hero/201211/chenyc/34_1.shtml ,特此提醒袞袞諸公:對此因果報應轉世輪回規律,切不可掉以輕心,一定要慎重三思之!
   
      14.對習近平先生的忠告:天意難違,順天應民第一要
   
      14.1.本文《聖君論》事實上是為習近平先生而寫,寄希望習近平先生繼承和發揚光大乃父習仲勛先生秉持正義銳意改革的精神,拯患救難,幫助14億中國人脫離【一黨專制、國賊獨裁體制】的苦海,確保政權的更迭不再通過戰爭和暴力,不再搞黑社會化的黑箱操作,而是通過光明正大的兩黨競選,全民普選來決定有任期限制的國家領導權的歸屬,使中國從此出離“分久必合,合久必分”的惡性循環怪圈,開萬世太平。
   
      14.2.但是,人們不能不看到,60多年來,【一黨專制、國賊獨裁體制】黨文化意識形態對習近平先生的影響,不能不看到整個官僚特權階級統治集團盤根錯節這樣那樣的關系和現實的名韁利鎖,對習近平先生的牽制和羈絆。
   
      14.3.怎樣幫助習近平先生有效地克服這些極其不利的影響、牽制和羈絆,看來需要從中國傳統文化角度,來加以闡述和剖析利害得失。
   
      14.4.因此,這裡有必要指出:共產紅朝的出現,不是毛澤東等中共黨魁特別能,而是天意安排。若干億萬年生成的貴州藏字石,很能說明這一點http://blog.boxun.com/hero/200805/chenyc/20_1.shtml 見下圖:
   
   

        聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
   
      14.5.這裡值得指出的是:這六個天然生成的字,到底是“中國共產黨亡”,還是“中國共產黨正”?端看中共18大後的領導人習近平,是選擇繼續堅持走史達林-毛澤東的【一黨專制、國賊獨裁】之路,還是選擇走當來下生未來佛彌勒所明確指出的【由現實當權的共產黨初始化兩黨制民主競選之路】,開萬世太平?
   
      14.6.在介紹以上貴州藏字石所證明的天命前定的同時,這裡還值得指出的是,中國未來學經典《推背圖》對共產王朝相關預言的卦、圖、讖、頌,亦再清楚不過地說明了中共之所以能夠得天下坐天下,乃是天命前定,定數使然。定數一盡,共產黨或者順天應人主動改弦更張獲得新生,或者拒絕自我更新,土崩瓦解。
   
      14.7.《推背圖》特別以離宮八卦,作為對整個中共王朝權力更迭的預言。離為火,為紅色,為南方,為湖南湖北,為太陽,為夏天,為中女······故中共王朝開國者,多為湖南湖北人,崇尚紅色,毛澤東貌如婦人,以紅太陽自況······(詳見《〈天命前定〉——〈推背圖〉對當代中國政局的神奇預言和準確驗證2:毛澤東》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml 《天命前定─—〈推背圖〉對當代中國政局的神奇預言與準確驗證3:江青》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/86_1.shtml 《天命前定——〈推背圖〉對當代中國政局的神奇預言和準確驗證4:鄧小平》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/90_1.shtml ······)
   
      14.8.再者,造物主有意點化共產黨無神論者,偏偏在共產黨身上行有神論奇跡異事。在將共產王朝定格在離卦南方紅色炎熱夏天的同時,又把共產王朝的主體形象,以豬為喻(豬是朱的諧音,朱乃赤色,亦是紅色,共產王朝所宗顏色)。天命前定,盛夏死豬,標志著共產王朝嚴重的制度性貪汙腐敗,以至於腐爛,惡臭沖天,是命中註定。
   
      14.9.因此,中共取得政權後,其權力更迭的接班順序是豬(朱德)死,毛(澤東)掉(脫落,失去生命),成滑(華國鋒)的;燉(煮的意思,鄧小平鄧的諧音)糊(煮東西水煮乾了,東西燒糊了,糊是胡耀邦的胡的諧音);接下來是生火煮東西的灶(趙紫陽姓趙的諧音)僵(江澤民的姓江的諧音)了,氣數將盡;最後,是胡(中國人打麻將,完了稱胡,這個胡,乃胡錦濤的胡的同音)席(以嚴重腐敗以至於腐爛為特點的所謂中國特色社會主義糊豬席完了,結束了,氣數已盡)。
   
     14.10.糊豬席氣數已盡之際,中國到底是接近【開萬世太平】(建立兩黨競選憲政民主制度)了?還是離【開萬世太平】(建立兩黨競選憲政民主制度)更遠了?的確得端看習近平是選擇走開萬世太平的【聖君之路】,還是選擇繼續堅持走一黨專制的【國賊之路】?
   
      14.11.筆者希望習近平繼承、發揚光大和超越乃父崇高品德,秉持忠於正義忠於人民的立場,建立共產黨初始化兩黨競選憲政民主制度,結束中國數千年“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈歷史,成為救民救國救黨【開萬世太平】的聖君,走【聖君之路】,流芳萬世!
   
      14.12.回想1974年,有朋友告訴筆者:“後年1976閏八月,豬(朱德)死毛(毛澤東)掉”。筆者當即立即制止:“反動!不要亂講!”可是,到了1976年7月,朱德果然死。緊接著,閏八月十五(陽歷9月9日),毛澤東也果然一命嗚呼——天機先說後驗,絲絲入扣,不是人主觀編得出來的,不由人不信。
   
      15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
   
      15.1.“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,就是聖人和聖君的共同立場、共同點和溝通點。
   
      15.2.聖人和聖君的差異在於:聖人不過是“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立言者;而聖君則是“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立業者。
   
      15.3.因為思想是行動的先導,必先有“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的神聖立言,爾後,才會有“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”之神聖立業。
   
      15.4.無立言,無以立業。無立業,真理被束之高閣,無以致用。所以,立言與立業,是相生相輔相成的關系,唇亡而齒寒,魚水之情,相得益彰。
   
      15.5.“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立言者,註定只能是民間思想家。因為只有身處民間的人,才會深知民間疾苦,才會具有強烈的人民性,才能夠“春江水暖鴨先知”,走在時代前面,敏銳感知時代變遷的資訊,拿得出順天應人的先知性思想理論。
   
      15.6.反之,因為掌權者往往沉湎於繁忙的政務,或者往往沉浸在貪汙腐敗的紙醉金迷享樂腐化之中,或者要窮於應酬送往迎來左右逢源的官場生涯,遠遠脫離實際脫離人民,沒有改變現狀的緊迫感,沒有深入思考的時間。
   
      15.7.重要的是,聖人代天立言,認真總結歷史的經驗教訓,進行合乎中國國情實際合乎天意民心的制度設計,並且能夠說服中國人民接受辛亥革命百年來梟雄黑道隱性帝制禍害的歷史經驗教訓,確立、接受和擁戴聖君實施【新五權民主憲政】的真正的中國特色長治久安開萬世太平的藍圖http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml
   
      15.8.形勢的發展,將成就中國人民衷心擁戴聖君為新的世襲君王,以建立英國、北歐諸國和日本等那樣的虛君立憲民主國體制度。世襲君王作為國家主權的人格化象徵,對于穩定民心穩定國家至關重要。特別是在中國這樣一個數千年有著帝王文化傳統的國家,家家想出皇帝,有能者都想稱孤道寡,充滿爭王爭帝亂源的國家(見《陳泱潮致中共17屆4中全會公開信6.傳統帝王文化的嚴重影響,註定中國絕不能(搞新的封建藩鎮》http://blog.boxun.com/hero/200909/chenyc/10_1.shtml ),面對辛亥革命以來沒有帝王,天下大亂隱性帝制大搞陰謀詭計超級專制獨裁的局面,人民需要聖君成為世襲君王,以建立【新五權虛君民主共和】這樣既能超穩定,又能快速發展的國體制度http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml ,實在是理所當然。
   
      15.9.不要以為推翻帝制就是好事。孟德斯鳩黑格爾等大哲都指出過,比較專制政體、民主共和政體和虛君民主共和政體這三種政體,虛君民主共和政體才是人類最好最穩定的政體。事實上,實行虛君民主共和政體的英國北歐等國家,是政治最穩定、民心最穩定、整體國民道德水準都比較高、整體國民素質都比較好,而且幸福指數最高的國家。況且,比較美國那樣的純民主共和制度,中國國情文化傳統民性人性素養,更適合學習和實行英國北歐日本等國家的虛君民主共和政體制度。
   
      15.10.由此可見,推翻帝制不是實行民主的必須。確立一個不掌握實權的國家主權人格化象徵的世襲君王,對于穩定民心穩定國家,非常必要,非常重要!中國到了今天這個時候,一定要進行徹底的百年反思,一定要從推翻帝制就是好的錯誤迷思中,醒悟過來。
   
      15.11.中國這樣幾千年來都是信奉無神論信奉人治的國家,要開萬世太平,不能沒有維系天下人心的國家主權人格化的世襲君王!而開萬世太平,就是要將訴諸戰爭訴諸暴力的“分久必合、合久必分”改朝換代方式,徹底轉變成通過選票通過競選方式和平更迭權力的民主制度,或曰虛君民主共和政體制度。
   
      15.12.不要擔心中國不能建立這樣保障長治久安而又充滿活力的虛君民主共和政體制度。歷經一千多年來改朝換代檢驗的中國未來學寶典《推背圖》,已經明確預言了在中國建立這樣保障長治久安而又充滿活力的虛君民主共和政體制度的合理性和必然性。按照《推背圖》的預言,中國的歸宿就是:“一人為大世界福,手執籤筒抜去竹。紅黃黑白不分明,東西南北盡和睦。”造化和催生聖君,擁戴聖君成就開萬世太平的偉大事業,正是中華民族復興的堅實基礎!
   
      15.13.由此可見,習近平治世權力一旦和來自民間替天行道的思想理論【彌勒皆大歡喜學說】相結合,必然產生改造社會、匡扶世風的極其巨大的能量和作用,必然產生上下良性互動共存共榮共贏皆大歡喜的奇妙效果。習近平治世權力一旦和來自民間替天行道的思想理論【彌勒皆大歡喜學說】相結合,是成就中華民族偉大復興的關鍵!
   
      15.14.自從唐玄奘取經發願往生彌勒凈土,立志到時候隨當來下生彌勒臨凡普度眾生以來,歷代大德高僧多有追隨玄奘發願者。今日已經是本次人類文明的末期,風雲際會,是中國歷朝歷代大德高僧聖賢們相生相輔相成了願的時候了。切莫辜負天意民心大好機緣,習近平之類當權者,應當緊緊抓住當下開萬世太平的機緣,努力成為開萬世太平的聖君!
   
      16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
   
      16.1.當下的中共領導人要開萬世太平,脫胎換骨成為聖君,必須注意自覺堅決打破新加坡迷信。因為長期以來,中共幾代領導人都對新加坡李光耀人民行動黨一黨獨大似乎很穩固的威權統治,懷有幾乎到了頂禮膜拜的迷信。
   
     16.2.但是,這是一種很短視的眼光。正如我在本文第4章已經指出:“4.3.在這股世界民主潮流的沖擊下,威權(當前新加坡這樣的)國家也不可避免地要受到沖擊。中國古話說‘君子之澤,五世而斬’,又說‘富不過三代’。維系威權國家統治的根本條件,是具有威權強人的存在。但是,強人的自然生命是有限的,遲早總要死。因此,威權國家除非趁強人健在之勢,運用具有普世價值意義的【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的思想理論,主動實現民主化和平轉型,升華成為英國北歐諸國和日本那樣的虛君立憲民主共和國家,也是必然遲早要爆發騷亂和變革的。強人及其家族,也必然會如同埃及威權強人穆巴拉克及其家族那樣(薩達姆、卡扎非等亦如此),遲早要面臨社會審判······”
   
      16.3.之所以必然如此,因為一黨獨大的威權統治,從根本上違背了新陳代謝自然規律,違背了“戶樞不蠹。流水不腐”的道理。
   
      16.4.強人恩威並用的統治,一黨獨大的體制結構,久而久之,必然使當權者成了既得利益集團,而一切不經過普選,沒有得到人民授權的長期專權者,則必然會站到人民的對立面,是人民公敵。
   
      16.5.加之時過境遷,在世界民主化潮流的沖擊下,在全球化即時通訊高科技迅猛發展資訊知識爆炸的時代,80後90後年輕人的思想觀念、生活方式和追求,已經完全今非昔比。
   
      16.6.進入21世紀的年輕人,勢必會更嚮往民主,而唾棄任何形式的專制獨裁。
   
      16.7.更加上中國和新加坡國情有很大的差別,甚至相互在某些方面具有不可比性。例如在國土、人口數量、人口素養、教育程度、問題復雜性等等方面,都具有不可比性。
   
      16.8.新加坡是彈丸小國寡民,而中國則是一個土地十分遼闊的人口巨無霸、問題也是巨無霸的泱泱大國;新加坡是國民教育程度文化程度,都比較高的城市化小國家,而中國是一個將人機械化的奴才教育體系,是道德淪喪和信仰崩潰的城鄉差別極其嚴重、兩極分化極其嚴重,且社會矛盾階級矛盾民族矛盾已經極其尖銳、社會總危機面臨總爆發的國家······
     
      16.9.新加坡彈丸城市小國,傑出人才容易發現,也容易羅致。可是中國這樣的國土大國、人口大國、妒賢嫉能的權謀文化傳統和專制獨裁體制,人才往往受到排擠和打壓。而且,由於幅員太遼闊,由於專制獨裁體系三親六戚關系網盤根錯節,僧多粥少,人才絕大多數很難悉數羅致,這就不可避免地在積累著越來越大的民怨和領導反抗的骨幹力量······
     
      16.10.中國這樣的人口超級大國,不可能像新加坡人民行動黨那樣悉數羅致人才,從而把反對派消滅在“萌芽狀態”。何況新加坡這種羅致人才消滅反對派于萌芽狀態的做法,本身就是有時限的。隨著歲月的流逝,隨著威權統治的強人自然壽命的必然終結,強有力的反對派一定會出現。
   
      16.11.因此,中國的反對黨人才資源問題,不可能像城市化袖珍小國通過羅致人才而被執政黨消滅在萌芽狀態,只有通過正大光明的自由的普選制度競選制度來自行調節。早日實現民主化,為所有有志於問鼎政治的傑出人才提供自然湧現的機會,使權力的更迭和交替,建立在合乎新陳代謝自然規律之上,才是長治久安的正道。
   
      16.12.當前中共領導層的新加坡迷信,就像當年鄧小平中共對南斯拉夫鐵托迷信一樣,完全建立在短視和虛幻的基礎之上,是經受不住時間和實踐的檢驗的。
   
      16.13.總之,泛濫在中共領導層中的新加坡迷信必須破除。必須以長遠的目光,看到主導新加坡這樣的威權國家的李光耀家族,勢所必然會發展到穆巴拉克家族、薩達姆家族、卡扎非家族那樣的顛覆性變化。威權統治本質上也是專制獨裁統治,只是沒有極權統治全面專政酷烈罷了。學習新加坡威權統治維護一黨專制,絕對不是聖君開萬世太平的偉業!
   
      16.14.而且,還必須指出:在《特權論》作者已經指明共產黨初始化兩黨制方案民主化和平轉型路線之後,還死抱著【一黨專制、國賊獨裁體制】不放,拒絕還政于民,一心堅持一黨專制,無論怎麼高叫“改革”,本質上都是在走逆歷史潮流而動的【國賊之路】。
   
      17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
   
      17.1.中國共產黨在上個世紀20-30年代,以“土地革命”“實現耕者有其田”為旗幟和號召,成功動員中國廣大農民投入“土地革命”,最終使中共奪取了全國政權。
   
      17.2.中共掌權後,1950年1月,中共中央下達《關於在各級人民政府內設土改委員會和組織各級農協直接領導土改運動的指示》,繼中共過去在野搞“土地革命”山林匪盜式的打土豪分田地之後,變成了利用國家政權和國家機器,明火執仗開始了大規模群眾運動,更為驚心動魄血雨腥風的“土地改革”。不管“土地改革”及其前奏“清匪反霸”,如何殘酷,如何血腥,如何使無數家庭家破人亡,家財家產全部被沒收,掃地出門······具有完全的土匪搶劫性質,但是,共產黨確實兌現了承諾,將土地分配到廣大農民手中,實現了耕者有其田。中共因此深得民心,取得了極大的權威。
   
      17.3.可是不久中共就開始走向反面。先是以統購統銷政策,利用國家機器政權力量強制定價征購農產品,實質上就是強征強搶農民。
   
      17.4.今天需要對此加以說明:所謂統購統銷,就是以政權的強制力量,強迫農民把生產的糧食賣給國家,全社會所需要的糧食全由國家供應,農民自己食用的數量和品種也得由國家批准後才能留下,其余全部上繳國家。城鎮家庭每家一個糧本,憑糧本供應糧食。此外,國家還嚴格控制糧食市場,禁止糧食自由買賣······中共通過對民生的第一需要糧食的強力壟斷,實現對整個農民和對全體國民的全面專政。
   
      17.5.接著,中共又長期實行工農業剪刀差政策,由此實現工業化的原始積累。也就是說,中共國經濟是建立在對廣大農民的殘酷盤剝和壓榨之上。
   
      17.6.今天也需要對所謂工農業剪刀差加以說明:所謂工農業剪刀差,是指工農業產品交換時,工業品價格高於價值,農產品價格低於價值所出現的差額。因用圖表表示呈剪刀張開形態而得名。它表明工農業產品價值的不等價交換,事實上就是顯示了中共對農民的背叛和對農民長期的殘酷的盤剝和壓榨。
   
     17.7.更可惡的是,中共將農民畫地為牢,徹底剝奪了農民的遷徙自由。農民不能進城居住,不能夠享受城市人口的待遇。成了在物質供應上文化教育上等等方面都遠遠低於城市人口的世襲賤民!農民這種極其可悲的世襲賤民準奴隸處境,直到今天沒有改變!
   
      17.8.再說土地問題。中共通過國家強制力,1956年推行合作化運動。將土地又從農民手裡收歸共產黨控制下的“集體”合作社所有。其實是在實現所謂“生產資料公有制”的美名下,進行貨真價實的土匪行徑,對農民進行了徹底的土地搶劫。使土地改革發給農民的土地證,完全作廢,化為烏有。
   
      17.9.繼而又進一步以公社化的名義,事實上將土地完全名正言順收歸黨有——因為公社是實行黨委領導,全國是實行黨的一元化領導。在進行公社化期間,中共搞大躍進,大辦公共食堂,農民一律不準在家生火做飯,糧食鍋瓢碗盞全部充公交到公共食堂,鐵器鐵鍋全部砸爛當作當年社會主義中國超英趕美的生鐵產量。有些農民的老房子,也被強制拆毀,老屋架老墻土拿去肥田,虛假制造所謂畝產萬斤以至於畝產13萬斤的所謂“放衛星”······據官方解密後的數據稱,這樣極其無道極其暴虐折騰的結果,導致中國上個世紀60年代,全國餓死了將近4000多萬人其中3500多萬是農民!
   
      17.10.從合作化以後,農民事實上已經徹底喪失了土地所有權,也失去了對土地的自主經營權。
   
      17.11.這種情況一直延續到1978年安徽小崗村聯產承包到戶,農民才重新獲得了有限的土地自主經營權,農村生產力才重新獲得了一定程度的解放和提高。
   
      17.12.但是,農民依然只有土地使用權,而沒有土地所有權。土地所有權明確強調是國家的,是黨的政府所有。
   
      17.13.土地為黨的政府所有,掌握在黨的書記手中,產生了一系列問題。各級地方政府實行土地財政,進行官商勾結,低價強征強買農民土地,高價賣給開發商謀取高得多的利益。地方政府以這種搶劫和剝奪農民的土地加以倒賣,維持地方財政。這是造成這些年強征土地強拆民居,冤民上訪不斷的一個重要原因。
   
      17.14.再說改革開放以來,中國靠什麼贏得了如許的外匯儲備和經濟第二大國的地位?說到底,也依然是靠殘酷奴役、盤剝和壓榨農民的血汗而獲得。
   
      17.15.首先是國家違背憲法,不僅剝奪了農民的遷徙自由權,而且也剝奪了農民結社自由權,使農民不能夠組織保障自己權益的農會。從而使資本家得以使用極低廉的工資賺取高額利潤,中共國正是以此作為引進外資的一個重要誘惑。
   
      17.16.多少年來,廣大農民工背井離鄉,奔波在外,做最危險最贓最累最苦的工作,拿與勞動所值差距甚遠的工資,往往談不上工傷事故和醫療保障,更與社會福利保障無緣,有的甚至沉淪為新的包身工,苦不堪言。
   
      17.17.廣大農民工身後,是若干空心化的村莊和荒廢的土地。有至少2-3億農民工和他們的家屬,常年過著不完整的家庭生活。若干留守兒童,留守婦女,留守老人,道不盡的辛酸,流不盡的血淚······
     
      17.18.中國光鮮亮麗的城市化櫥窗經濟背後,有多少家庭的房屋遭到強拆強遷,人民對自己的財產毫無保護的力量,眼睜睜看著地地道道的土匪橫行霸道。
   
      17.19.官二代享不盡的榮華富貴,富二代的揮金如土,對比農民工二代,宛如天堂和地獄的區別。農民工二代,風雨飄搖,衣食無著,遊離在城鄉之間。農民工和農民工二代三代······有朝一日會成為極具破壞力的社會力量,要向共產黨和社會討還公道······
     
      17.20.總結以上事實,歷史雄辯地證明了中共對廣大中國農民的欺騙和背叛,奴役、盤剝和壓榨,是中國歷史絕無僅有的無道暴行。按照因果報應律,中共以欺騙和利用農民奪得政權,也會因為農民的覺醒和反抗,而走向沒落和崩潰。
   
      17.21.挽救之道,中共應當拿出贖罪的心態,重新兌現”土地革命”的承諾,進行第二次土地革命——把土地還給農民!
   
      17.22.這些年城市櫥窗經濟建設,強拆強遷已經走到了盡頭,不應當再繼續了。以習近平為首的新的領導層,應當看到,將土地還給農民,進行第二次土地革命,是最大的民心工程,是當前經濟改革的核心問題,是拉動內需搞活經濟的最佳措施。也是謀求社會穩定的最緊迫最重要的工作。
   
     17.23.臺灣當年進行土地改革,由國家出資,從地主手裡購買土地分給農民。以實現耕者有其田。這種購買土地的資金,又轉化為工業化的投資,形成了市場經濟的良性循環,為臺灣作為亞洲四小龍的崛起,奠定了基礎。
   
      17.24.我特此選擇在世界重生日2012年12月21日發表此節文字,敬請習近平先生和您的執政團隊,認真考慮我的這個建議。
   
      17.25.能不能毅然決然將土地還給農民,進行名副其實的第二次土地革命,是檢驗習近平有沒有人民性、有沒有還政於民誠意的試金石。希望有著和農民同吃同住共同勞動抵足而眠7年經歷的習近平先生,以強烈的人民性,開啟中國的新氣象,開創萬世太平的新局面,成為偉大的聖君!
   
      17.26.如果中共反動派頑固抗拒民主化和平轉型,拒絕還地於農民,拒絕還政於民,第一要提醒這些罪大惡極的國賊,真正的騙子土匪反動分子注意:一部中國改朝換代歷史,都是起於貪官汙吏,都是肇因於權勢階層的貪婪,而導致了土地大量兼併,使農民失去賴以存活的土地,官逼民反,民不得不反!
   
      17.27.第二,如果官僚特權階級當權派,頑固抗拒《特權論》作者苦口婆心反反復復一再指明的中共初始化兩黨制路線,瘋狂抗拒民主化和平轉型,終必導致必有人揭竿而起,高舉第二次土地革命的大旗,以遊離在城鄉之間生活無著、越來越多越來越仇官仇富的農民工和農民工二代三代······作為骨幹隊伍和發展對象,成立【中國農工社會民主黨(簡稱農工社民黨)】,組織浩浩蕩蕩的革命大軍,發動自下而上的民主革命,建立更有群眾基礎更加廣泛的正義的神聖的統一戰線,巧妙借用正在等待和積極製造決戰時機的強大的國際反共聯盟和力量,徹底推翻和清算中共有數的幾大國賊貪腐家族的腐朽統治!!!勿謂言之不預!
   
      18.習李啟動民主化和平轉型大刀闊斧開創改革新局面的上上三板斧
   
      18.1、在中國大陸解禁《特權論》,由官方出版發行《特權論》
   
      18.2、顛覆錯誤的“敵對勢力”觀念,廣納賢才——真誠歡迎《特權論》、《河殤》、《首腦論》、《現代化陷阱》等確實學有建樹的人文學者回國,參與制定《中國民主化和平轉型維穩法案》
   
      18.3、釋放所有在押政治犯
   
      19.時不我待,21世紀能否成為中國人的世紀,在此一搏
   
     (聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕 全文完 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)


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