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当今读书人的使命——驳王丽华女士

10/17/2018 04:01| 发布者: 张国堂| 查看: 1101| 评论: 0|原作者: 张国堂

当今读书人的使命——驳王丽华女士
2018年08月13日在王丽华《当代知识分子的使命》的帖子上的回复:
   楼主王丽华是一个极其无知的人,她不知她的无知,因此她不知羞耻,于是就信口开河,胡说八道。于丹所讲的是“小和尚(小沙弥)输帽”,她王丽华却偷换成“颜回输帽”。把那个小和尚(小沙弥)改换成颜回,把那个老和尚改换成孔子。这种在公开场合胡说八道,无耻栽赃,真是不要脸!
   在《论语》中根本就没有《颜回输帽》之类的故事。孔子讲“不在其位,不谋其政。”儒教弟子根本不可能参与市场上关于“是三八二十四,还是三八二十三”之类的争议。更不会与人打赌。中国自古官府无处不在。市场交易中的争议由官府裁决。无官职的儒生不可参与争议。《弟子规》说:“彼说长,此说短,不关己,莫闲管。”
   《小和尚输帽》的故事只是无聊者的杜撰,现实中根本不可能有的事,像那个无赖以自己脑袋担保硬说“三八二十三”,其结果必然是扭送官府吃官司。官府打他几大板,他自然会说“三八二十四”,不会再说“三八二十三”,他也绝对不会砍他自己的脑袋。
   鲁迅的思想只给中国带来是混乱。“打倒孔家店”的结果是几十年的腥风血雨、兵荒马乱,其后是大饥荒,是文革。孔孟之道是中国古人分辨是非、善恶的一系列标准。“打倒孔家店”之后,中国人就不分是非、善恶,甚至颠倒是非、善恶。1919年五四运动之后的历史实践已经证明:中国不能没有孔孟之道。鲁迅之流都是邪恶的败类!
   孟子曰:“聖王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼愛,是无父也。无父无君,是禽兽也。公明仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。’杨墨之道不息,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁義也。仁義充塞,则率兽食人,人将相食。吾为此惧,闲先聖之道,距杨墨,放淫辞,邪说者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。聖人复起,不易吾言矣。昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁,孔子成春秋而乱臣贼子惧。诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。’无父无君,是周公所膺也。我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三聖者;岂好辩哉?予不得已也。能言距杨墨者,聖人之徒也。”
   中国二十世纪的历史实践证明孟子所说完全正确。
   当代读书人的使命是勇敢地彻底贯彻“实践是检验真理的标准”。以实践的结果确立孔孟之道为中国的指导思想。也以实践的结果否定各类现代西方的歪理邪说。从法国“启蒙”运动以来不被华盛顿所接受的各种新思想、新主义几乎都是歪理邪说。现在是对法国“启蒙”运动进行秋后算账的时候了!
   ——————————张国堂于2018年08月13日
2018年10月11日补充:当今中国读书人当树立人命关天的观念,也要追求国泰民安。国家不可能因内讧而富强,人民不可能因分争而幸福。二十世纪中国的内讧、纷争,鲁迅对此负有不可推卸的责任!

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