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钱理群对民间思考者的分析摘编(2-2)

5/21/2019 17:13| 发布者: 陈泱潮| 查看: 329| 评论: 0|原作者: 陈泱潮

钱理群对民间思考者的分析摘编(2-2)
                西峰秀色        2019-05-06 09:12:53


  陈尔晋《论无产阶级民主革命》

      「處於叉路的社會主義社會」的概念,並分析其基本特點是:「高度集中壟斷,組織化的社會生産」「把整個社會的人力、物力全部納人一面極為嚴密的網中,實行政治、經濟一體化領導,政治權力支配和管理整個國民經濟的生産、分配和交換過程」,「實行有組織的生活和有組織的思想」。——「政治權力」對國民經濟的生産、分配、交換的全面「支配與管理」,對國民「生活」與「思想」的「組織化」,這大概是對「中國特色的社會主義」的高度概括,而「有組織的思想」更是抓住要害的;而作者又特意强調:這裏所説的「政治權力」就是「黨權」,這裏是點明了實質:「黨權」無所不在,控制一切,正是「中国特色的社會主義」的最重要、最基本的特色。P808

        問題在於,這樣的領導體制下的「公有制本身含有國家資本主義的屬性」,這就必然「造成生産對權力的大依附關係,造成經濟基礎和上層建築的作用和反作用的過敏性反應」,「政治權力的易于异化,權力分工成了高度組織起來的政治一體化的公有制社會生产過程的關鍵所在」,而「是依靠創造歷史的勞動人民大众自己選擇領導,還是將領導强加給他們?這就是在起關鍵作用的權力分工上的核心問題」作者認為,這種「領導權固定化壟斷」在「社會主義革命第一階段(即將生産資料私有制改造成公有制階段)曾經是生産力發展的形式」,是「無可非議的進步行動」,但從一開始又「落人了特權腐蝕劑中」,「權力一般有向特權膨脹的必然趨勢。公有制社會勞動过程所必要的集權職能,之所以向大量地估有無償勞動,剥削社會勞動過程的特權轉化,就實質來講,正是叉路的社會主義社會生产方式本身的特點」。P809

       (《论无产阶级民主革命》的)作者(陈尔晋)指出,「這種改良主義的路緹,發端於統治集團中的左翼,立足於小資産階級的革命立場」一一現在可以看得很清楚,作者這裏指的是文革中占據主導地位的「四人幫」,其至包括毛澤東本人:他們「不是打碎,而是把官僚軍事機器從一些人手裏轉到另一些人手裏。用青年人一定勝過老年人的進化論冒充辯證法,代替階級論;從强調精神變物質過了頭的唯意志論冒充唯物論,代替存在决定意識;用形而上的鬥爭方式代替革命辯證法的鬥爭方式」「一方面强調勞動者的主人翁意識,因而也就等於否定特權的統治;一方面又强化官僚主義階級的「一元化領導」因而也就等於强化勞動者的奴隸般無條件服從的地位」。

       由此而論及「無産階級文化大革命的局限」:「只在既成形式的框子内尋求改變,而没有突破既成形式的框子去進行變革。没有針對權力為少數人强制性固定化壟斷這個上層建築最根本、最主要、最致命的弊病。只是針對這個弊病的表像,而没有針對弊病的根源;只針對走資派,而没有針對産生走資派的真正原因」。這樣,「無産階級文化大革命所開展的文藝革命、衛生革命.教育革命、国家機器的改革,上海一月革命風暴以及限制資产階級法權,統統是在少數人强制性、固定化壟斷權力的支配下進行的,這就造成了舊东西在新形式下復活的方便條件」。

        因此,文革所實際建立的社會,恰恰是一個新形態的專制社會:l.「在階級鬥爭旗號下,用昨天的資牵階級剥削來掩蓋今天的官僚壟斷特權階級的厴榨」;2.「在坚持暴力革命的號召下,强化官僚軍事機器」;3.「在r加强無産階級專政J名義下,專政無産階級」。P813



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