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淺談聖經與易經之別

8/23/2020 18:54| 发布者: 陈泱潮| 查看: 720| 评论: 0|原作者: 陈泱潮

淺談聖經與易經之別
讀郭國汀轉貼《王炳章论圣经易经及中国古典文化经典》有感

陳泱潮 (CHEN ERJIN)
2020-08-23

       炳章能于監獄中潛心專研和思考聖經-易經,是因禍得福,禍兮福之所藏也。
      文王囚羑里,而演周易。仰觀天文,俯察地理,觀物取象,窮究自然之法則,垂範于人世,成就中國文化之源。所言博大精深,細緻入微,比附咸宜,合乎邏輯,包羅萬象,鞭闢入裏。實乃聖靈啓迪得之天授,非人力所能爲也。
     朱熹著《周易本義》,言周易宗旨在占卜預測。其實,應準確定義【易經是造物主惟一真神上帝賜予人類,與之溝通,祈求疑問,可得見諸于物象數理文字答復之決疑寶典】也。
      但是,周易觀物取象主體在人。故未能超越物理現象,升華到精神靈魂高度。是自然法則運行變化之學,而非惟一真神上帝創世造人之學。是自然世界觀,而非神創世界觀。
      聖經恰恰與此有別,是惟一真神上帝創世造人之學,是神創世界觀。故而【聖經是認準造物主惟一真神上帝是全地人類共同崇拜對象之信仰寶典】。
     祝福神佑炳章,健康長壽,心竅大開,靈命增長,深究真理,大有建樹!
      關於中國傳統文化問題,但願炳章獄中能夠看到拙著電子書《中國的拯救/中國的惟一出路》


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