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日志

无眠法轮功鼓吹孝道太落后

已有 7893 次阅读4/12/2018 06:31 |系统分类:文化

作者:关敏

无眠宣传孝道,她批判30年未回家的国家奖励的科学家是不尽孝道,无人性!其实,用孝道来评价人是错误的!

    1.孝道无人权,无法创新

    甲骨文的“孝”,从爻从子,“爻”就是卦爻,它是卜筮的内容,代表着殷王命令或训示,具有无上权威;“子”就是“人”;孝字从爻从子,表示“人”要遵从“爻”的权威,具有接受长者教诲与顺从长者意志的意思;“孝”,自然就有“服从”与“顺从”的意思。

    孔子用“无违”概括了孝道的实质,“无违”指的是不违背君父官长的意志。子女连最起码的人权都没有,只剩下绝对服从的义务。曾子曰:“孝子之养老也,乐其心,不违其志;……是故父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之”(《礼记.内则》)。个人爱憎全然以父母意志为准,是父母的心奴;甚至“父要子亡,子不得不亡”。伯奇是周代大夫尹吉甫的儿子,其父母将他逐出家门。他欣然领命,在野外以木荷为衣,采野花而食,后投水自杀。后人极力赞扬他的行为是“勇于从而顺令”的楷模。秦二世矫始皇诏,赐蒙田及太子扶苏死。扶苏说:“父赐子死,尚安敢复请”(《史记.李斯列传》)。

儒家不仅要求子女对父母绝对服从,还要求子女不得离开父母,要与父母永远住在一起,直到为父母送终。“父母在,不远游。”其意思是不要出远门,出门必须告诉父母方位!为了随时伺候父母,子女还不能出门远游。“夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常”(《礼记.曲礼上》)。四世同堂、五世同堂是中国人追求的家庭理想,是家庭美满的象征。一个人成年后离开父母自己独居,在中国人看来这等于是抛弃父母,是不孝的行为,是没良心的表现。而远离父母几十年就更被视为不孝!W眠正是以此来骂科学家不孝无人性!这就阻止了开拓新局面!古希腊人、英国人背井离乡远离父母,到海外开创殖民地,从而创造出来了灿烂的民主政治制度!古中国人安土重迁“老死不相往来”,创造了世界上崇圣的毒菜制度!

    2.孝道导致假大空和社会停滞

    中国文化的要害就是祖先崇拜,它导致了崇古尚古的社会风气。孝道用谎言神话祖宗,使汉族成了假大空的谎言民族!

    孔子曰:舜其至孝矣,五十而慕(舜是最孝顺的人了,五十岁还依恋父母)。按照孝道规范,子女只能对父母百依百顺,唯命是从,乃至于“一举足不敢忘父母,……出言不敢忘父母”。《二十四孝图》讲到东汉的一位少年,六岁时到他人家做客,偷偷地塞了两个桔子在袖筒里。在他告辞鞠躬时,桔子掉了下来,气氛变得尴尬。可这位少年非常镇静,他马上跪在主人面前,说了句留传千古的话:“家母喜欢吃桔子,我是拿给她的。”他因偷而成了孝的楷模。

    这样,孝道必然违背社会正义、破坏社会公德。“叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊而子证之。孔子曰:吾党之直躬者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。孔子为了维护孝道主张相互包庇做伪证,并把说谎称为正直,这是公然地践踏社会公德。既然人人都能用谎言美化自己的祖宗,这样就导致了全社会的谎言盛行!

    按照正常的做法:对父母无爱就无须虚伪的表达,有天然的情感,就多表达,一切出之自然。儒家的孝道恰恰相反:北海(山东昌乐)国相(行政首长)孔融,竟把一个他认为在父亲墓前哭声不悲的人处斩,最后使“孝心”流为哗众取宠的形式。

    儒家孝道鼓吹祖宗最伟大最先进,必然导致“今不如昔”论!今人的创新会被视为背叛祖宗和离经叛道,这样中国社会就停滞了!黑格尔在他的历史哲学中说:“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”这是因为:历代统治者鼓吹孝道的目的是培养国奴,这样的刍狗愚民是古代专制社会的基础。臣民像刍狗一样的无知,社会当然不可能进步!

为了使祖先崇拜不朽,生孩子、生男孩“续香火”便成了头等大事。中国人对男系血统的重视在全世界第一的,达到了恐怖的程度。于是,儒教规定了一夫多妻妾制,男人的妻妾数目不受限制,成了一夫万妻制。汉人的人生最高目的和最重要的内就是繁殖下一代;如孟子所说:“不孝有三,无后为大。”前几年,山东招远市的赵玉令杀死了回国探亲的博士女儿和博士女婿,原因是女儿不肯承担傻子弟弟买卖婚姻所需要巨大开销,断了赵家的香火,所以采取了恐怖主义行动。 这样的一个重男轻女的原始时代的孝道模式,岂能推动社会的进步?

    3.孝道与博爱是两码事

    在中国古代,二十四孝提倡的“埋儿尽孝”,就是吃人,属于落后文化。在西方,父母养育孩子是义务;儿女无养父母的义务,父母可以自己积累以及社会保障机制来解决。 中国人孝祖宗压倒了爱上帝,已经成了抵制普世价值(博爱价值观)的特色文化,孝使仁爱子女”变成了有条件的爱,是对人类无条件爱的本质的反动。http://m.kdnet.net/topic-12642921.html

    有人说,孝敬父母与普世价值博爱不冲突!这是错误的!孝是小圈子的小爱,博爱是无圈子的大爱。孝道的重点是孝顺,是父子相互包庇罪恶!对父母的错误只能在内部婉转地提意见,若父母不接受,必须按照父母的规定办!这样的社会就难以摆脱错误走上正确的轨道。

博爱首先是一种信仰,不是指爱自己、爱父母的行为!如果从自爱或者爱父母出发来理解爱,那不是博爱,那是儒家文化的仁爱或孝道,就是小圈子的等差之爱!博爱是信仰上帝信仰正义的产物,是一种一视同仁的普世逻辑意识,由此产生一种博爱人类、不分敌我的精神!这种不分敌我、遍爱人类的精神就是博爱精神。

回教、道教、儒教都鼓吹屠杀敌人,斩草除根,没有基督教的“爱你敌人”的思想,你就是实践亿万年孝道也不可能产生博爱思想和博爱精神!人们总是用孝道来原谅、美化邪恶的行为——为母亲偷盗橘子是美德,为父母报仇而滥杀无辜也是美德!这样,孝道就把为非作歹的行为高尚化了!张扣扣就因为符合孝道的报仇精神而被无眠等吹捧成了“英雄”!这样一来,孝道文化就使冤冤相报没玩没了。现代社会要提倡博爱和法治!用孝道来评论扣扣杀人案就不是法治!就是倒退!扣扣的报复性滥杀无辜对社会无益处!

博爱是基督教的产物(犹太教无博爱,许多人批判旧约圣经其实是在批判犹太教),与自爱和爱父母没有关系!没有耶稣的信仰!绝对不可能有博爱,也不可能产生普世价值的人权!这就是美国《独立宣言》强调“人是被上帝所造”才平等的原因!
参阅:仁爱与博爱的区别
http://m.kdnet.net/content-52-12564471.html ;           

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